宿毗沙院诸友相送

这首诗主要记述了诗人出行途中投宿毗沙院的经历，描绘了毗沙院周边的环境，回忆了壁间友人的清诗，展现了与友人相聚的情景。最后表达了明朝分别西去的离忧，以及自己生性孤僻、徒侣寡少的感慨。

• “出门风喧号，半道雨飘洒”：
  • 字词：“喧号”，呼啸。
  • 句意：出门时狂风呼啸，走到半路时雨开始飘落洒下。
• “行役已堪厌，投宿小兰若”：
  • 字词：“行役”，因公务或服役而在外跋涉；“兰若”，指寺院。
  • 句意：在外奔波跋涉已经让人十分厌烦，于是投宿到这座小寺院。
• “葱笼林樾中，一径仅容马”：
  • 字词：“葱茏”，草木青翠茂盛；“林樾”，树林。
  • 句意：在草木茂盛的树林中，有一条仅能容下一匹马通过的小路。
• “古屋数十椽，佛事走村社”：
  • 字词：“椽”，房梁上的木条，“数十椽”指几十间房屋；“佛事”，指寺院中举行的宗教活动；“村社”，村庄。
  • 句意：寺院中有几十间古老的房屋，村民们到这里来参与佛事活动。
• “王赵两故人，清诗壁间写”：
  • 字词：“故人”，老朋友；“清诗”，清新的诗篇。
  • 句意：王姓和赵姓两位老朋友，他们清新的诗篇题写在墙壁上。
• “读遍已曛黑，尚有相送者”：
  • 字词：“曛黑”，黄昏，天色昏暗。
  • 句意：读完墙壁上的诗天色已经昏暗了，还有前来相送的友人。
• “见可逞雄辩，𫍢𫍢欲唇哆”：
  • 字词：“见可”，友人名字；“雄辩”，有力的辩论；“𫍢𫍢”，说话没完没了；“唇哆”，嘴唇张大。
  • 句意：见可在那里滔滔不绝地辩论，说得嘴唇都要张开了。
• “伯威弄长笛，哀音振原野”：
  • 字词：“伯威”，友人名字；“弄”，吹奏。
  • 句意：伯威吹奏着长笛，哀伤的笛声在原野上回荡。
• “子仁喜捷敏，德常号醇雅”：
  • 字词：“子仁”“德常”，均为友人名字；“捷敏”，敏捷；“醇雅”，淳朴高雅。
  • 句意：子仁为人敏捷，德常被人称作淳朴高雅。
• “来共一夕寒，樽酒肯屡把”：
  • 字词：“樽酒”，酒杯中的酒；“把”，端起。
  • 句意：大家一起来共度这寒冷的一晚，还多次端起酒杯饮酒。
• “明朝定西去，山路泥没踝”：
  • 字词：“明朝”，明天；“定西”，向西去。
  • 句意：明天我就要向西出发了，山路上的泥会没过脚踝。
• “此地当回首，想见烟苒惹”：
  • 字词：“苒惹”，轻柔的样子。
  • 句意：到那时我会在这里回首张望，想必能看到轻柔的烟雾。
• “平生受性僻，所至徒侣寡”：
  • 字词：“受性”，天性；“徒侣”，同伴。
  • 句意：我一生天性孤僻，所到之处同伴很少。
• “因诗记离忧，踟蹰孤灯下”：
  • 字词：“离忧”，离别的忧愁；“踟蹰”，徘徊。
  • 句意：因此写下这首诗来记录离别的忧愁，我在孤灯下徘徊。

出门狂风呼啸，半路雨珠飘洒。
奔波劳役已厌烦，投宿这座小寺院。
在那葱茏树林中，一条小径仅容马。
几十间古老房屋，村民来把佛事办。
王赵两位老朋友，清新诗篇壁上现。
读完天色已昏暗，还有友人来相伴。
见可滔滔来雄辩，喋喋不休唇欲绽。
伯威吹奏长笛声，哀伤之音震荒原。
子仁敏捷真可爱，德常淳朴又雅观。
一同共度寒夜长，频频举杯酒不断。
明天我要向西行，山路泥泞没过踝。
那时回首此地方，只见烟雾轻飘散。
我本生性很孤僻，所到之处同伴罕。
写诗记下离别愁，孤灯下我独徘徊。

王灼生活在南宋时期，其生平多有辗转奔波。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“行役已堪厌”可以推测，诗人当时正处于旅途劳顿之中。他在出行途中遭遇风雨，投宿毗沙院，与友人相聚又即将分别，在此情境下创作此诗以抒发离忧与感慨。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分详细叙述了出行遇风雨、投宿寺院、读友人诗、与友人相聚等一系列事情，后半部分则抒发了明日分别的离忧以及自己生性孤僻的感慨，叙事为抒情做铺垫，抒情使叙事更具情感深度。
  • 人物刻画：通过对友人“见可逞雄辩，𫍢𫍢欲唇哆。伯威弄长笛，哀音振原野。子仁喜捷敏，德常号醇雅”等不同行为和性格特点的描写，生动地展现了友人的形象，也体现出相聚时的欢乐氛围，与后文的离别形成对比。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。如“出门风喧号，半道雨飘洒”等句，用简洁的语言描绘出恶劣的出行环境。
• 意境营造：诗中描绘了风雨、山林、古寺、孤灯等景象，营造出一种孤寂、清冷的意境。尤其是“明朝定西去，山路泥没踝。此地当回首，想见烟苒惹”几句，通过想象离别后的情景，将离别的愁绪融入到轻柔的烟雾之中，更增添了几分惆怅与哀伤。