送张无梦归天台

这首诗是赵世长送别张无梦归天台之作。诗中先描绘了张无梦在天台的修行生活，接着叙述他被诏入帝京，又坚辞返归的事迹，最后表达对他的赞美与惜别之情，祝愿他在天台逍遥快乐。

• “琼台卜幽隐，金液炼真精”：
  • 字词：“琼台”，指天台琼台，是天台胜景之一；“卜”，选择；“金液”，道教炼丹术中的一种仙药；“真精”，指人的精气元神。
  • 句意：张无梦选择在天台琼台幽隐修行，炼制金液来提炼精气元神。
• “冰雪形容古，烟霞意思清”：
  • 字词：“形容”，容貌；“意思”，意趣、情趣。
  • 句意：张无梦容貌清癯古朴如冰雪般纯净，意趣高雅超逸似烟霞般清幽。
• “谈玄通至道，养素达长生”：
  • 字词：“谈玄”，谈论玄理；“至道”，最高的道理；“养素”，修养身心。
  • 句意：张无梦谈论玄理能通达最高的道理，修养身心可达到长生的境界。
• “被诏离仙窟，安居入帝京”：
  • 字词：“诏”，皇帝的诏书；“仙窟”，指天台仙境；“帝京”，京城。
  • 句意：张无梦接到皇帝诏书离开天台仙境，安闲地进入京城。
• “唐虞回圣眷，巢许让高名”：
  • 字词：“唐虞”，指上古的唐尧、虞舜时代，这里借指当朝皇帝；“圣眷”，皇帝的眷顾；“巢许”，指巢父和许由，是古代的隐士。
  • 句意：皇帝对张无梦眷顾有加，而张无梦却有像巢父、许由那样让名于人的高尚品德。
• “抗节辞丹陛，归心恋赤城”：
  • 字词：“抗节”，坚守节操；“丹陛”，宫殿的台阶，代指朝廷；“赤城”，指天台山赤城山。
  • 句意：张无梦坚守节操辞别朝廷，一心眷恋着天台山赤城山。
• “再眠琪树影，重听瀑泉声”：
  • 字词：“琪树”，神话中的玉树，这里指天台山上的美树。
  • 句意：张无梦回去后又能在琪树的树影下安眠，重新聆听瀑布泉水的声音。
• “朝客多攀饯，天章复赠行”：
  • 字词：“朝客”，朝廷官员；“攀饯”，挽留饯行；“天章”，皇帝的诗文。
  • 句意：朝廷官员纷纷挽留饯行，皇帝还赐诗文赠别。
• “令猷光史策，逸态傲公卿”：
  • 字词：“令猷”，美好的谋略、德行；“史策”，史册；“逸态”，超脱自在的神态。
  • 句意：张无梦美好的德行会在史册上闪耀光芒，他超脱自在的神态足以傲视公卿。
• “珍重青云外，逍遥乐太平”：
  • 字词：“青云外”，指远离尘世的天台仙境。
  • 句意：希望张无梦在天台仙境保重自己，逍遥快乐地享受太平盛世。

你选择在天台琼台隐居修行，
炼制金液来提炼精气元神。
你容貌清癯古朴如冰雪纯净，
意趣高雅超逸似烟霞清幽。
你谈论玄理能通达最高之道，
修养身心可达到长生的境界。
你接到诏书离开天台仙境，
安闲地进入繁华的京城。
皇帝对你眷顾有加，
你却有巢许般让名的品德。
你坚守节操辞别朝廷，
一心眷恋着天台山赤城山。
回去后又能在琪树影下安眠，
重新聆听瀑布泉水的声音。
朝廷官员纷纷挽留饯行，
皇帝还赐诗文为你赠别。
你的美好德行会载入史册，
超脱神态足以傲视公卿。
希望你在天台仙境保重自己，
逍遥快乐地享受太平盛世。

此诗具体创作时间不详。张无梦是北宋著名道士，以其高深的道学修养和超脱的隐士风范闻名。他曾被皇帝征召入京，在朝廷中引起关注。之后他坚辞朝廷挽留，回归天台。赵世长在张无梦归天台时写下这首诗为其送别。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将张无梦在天台的隐居修行生活与被诏入帝京的经历进行对比，衬托出他对隐居生活的眷恋和坚守节操的品质。如“被诏离仙窟，安居入帝京”与“抗节辞丹陛，归心恋赤城”形成鲜明对比。
  • 用典：运用了“巢许”等典故，增添了诗歌的文化内涵，使张无梦的形象更具历史厚重感和高尚品格。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“冰雪形容古，烟霞意思清”生动地描绘出张无梦的形象和气质。同时，诗句对仗工整，如“谈玄通至道，养素达长生”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对张无梦修行生活和返归天台的描写，营造出一种清幽、超脱的意境。诗中“再眠琪树影，重听瀑泉声”等句，让读者仿佛能感受到天台仙境的宁静与美好，表达了诗人对张无梦逍遥自在生活的向往和赞美。