葛仙化

这首诗围绕葛仙化这一地方展开，先描绘了此地灵山的奇异景色，接着讲述三仙飞升之事，随后诗人借景抒情，感慨自己虽遇盛时但力不从心，最后表达若天命可顺，将坚守素心的想法，抒发了对人生境遇的感慨和淡泊的心境。

• “灵山信多异，孤起一万寻”：
  • 字词：“信”，确实；“寻”，古代长度单位，八尺为一寻。
  • 句意：这座灵山确实有很多奇异之处，它独自拔地而起高达一万寻。
• “其上罗诸峰，耸秀欲相临”：
  • 字词：“罗”，罗列；“耸秀”，高耸秀丽。
  • 句意：灵山上罗列着众多山峰，它们高耸秀丽，好像要相互靠近。
• “危磴巧盘折，古洞閟清深”：
  • 字词：“危磴”，高危的石级；“閟”，幽深、隐蔽。
  • 句意：高危的石级巧妙地盘绕曲折，古老的山洞幽深清净。
• “丛木开锦帐，飞泉鸣玉琴”：
  • 字词：“丛木”，丛生的树木。
  • 句意：丛生的树木像打开的锦绣帐幕，飞流的泉水如同弹奏的玉琴发出声响。
• “三仙班龙驾，长往无归音”：
  • 字词：“班龙驾”，指仙人乘坐龙车；“长往”，一去不返。
  • 句意：三位仙人乘坐龙车飞升而去，一去就没有了音信。
• “高阁俨像设，霓衣紫霞衿”：
  • 字词：“俨”，庄重的样子；“像设”，神像的设置；“霓衣”，以云霞为衣；“衿”，衣襟。
  • 句意：高阁中庄重地设置着神像，神像穿着云霞般的衣裳，有着紫色霞衣的衣襟。
• “故知飞升骨，偕来幽绝岑”：
  • 字词：“飞升骨”，有飞升成仙资质的人；“幽绝岑”，幽静至极的山峰。
  • 句意：由此可知有飞升资质的人，都来到了这幽静至极的山峰。
• “声利岂不好，奈此老境侵”：
  • 字词：“声利”，名利。
  • 句意：名利难道不好吗？无奈年老的境况渐渐来临。
• “吾家穷子安，登览动悲吟”：
  • 字词：“穷子安”，可能是指诗人自家境况不佳；“动”，触动。
  • 句意：我家境况困窘，登上此地游览不禁触动悲怀而吟诗。
• “盛时亦云遇，志大力叵任”：
  • 字词：“盛时”，盛世；“叵”，不可。
  • 句意：也算是遇到了盛世，但是志向远大却力量难以胜任。
• “今人已笑古，后人复视今”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：现在的人已经在嘲笑古人，后人又会如何看待现在的人呢。
• “天命傥可顺，吾将守素心”：
  • 字词：“傥”，倘若；“素心”，本心、素志。
  • 句意：倘若天命可以顺应，我将坚守自己的本心。

这座灵山确实奇异非凡，
独自拔地而起高达万寻。
山上罗列着众多的山峰，
高耸秀丽似要相互靠近。
高危石级巧妙地盘绕着，
古老山洞幽深又很清净。
丛生树木像锦绣的帐幕，
飞流泉水如弹奏的玉琴。
三位仙人乘龙车飞升去，
一去不返从此没了音信。
高阁里庄重地设置神像，
穿着云霞般的紫色衣襟。
由此可知有仙骨的人们，
都来到这幽静至极之峰。
名利之事难道不好吗？
无奈年老的境况已来临。
我家困窘登上此地游览，
不禁触动悲怀悲声长吟。
也算遇到了这太平盛世，
可惜志大力弱难以胜任。
现在的人嘲笑往昔古人，
后人又会如何看待我们。
倘若天命可以顺应而行，
我将坚守自己淡泊本心。

王灼生活在南宋时期，社会局势复杂，既有文化的繁荣，也面临着外部的军事压力等问题。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“盛时亦云遇，志大力叵任”可以推测，诗人可能身处南宋相对稳定的一段时期，但自己却未能实现抱负，在游览葛仙化这一充满仙逸传说之地时，触景生情，有感而发写下此诗，表达自己对人生境遇的感慨。

• 表现手法：
  • 写景与抒情相结合：诗的前八句着重描绘了葛仙化的灵山景色，如“灵山信多异，孤起一万寻”“丛木开锦帐，飞泉鸣玉琴”等，为后文的抒情做铺垫。从“三仙班龙驾”开始转入对仙人传说的叙述，再到后面抒发自己的人生感慨，景中含情，情由景生。
  • 对比手法：“今人已笑古，后人复视今”将今人与古人、后人与今人进行对比，引发读者对历史和人生的思考，增强了诗歌的哲理意味。
• 语言特色：语言较为古朴自然，用词精准生动地描绘出景色的特点，如“耸秀”“危磴”“閟清深”等词，使读者能够感受到灵山的奇异和清幽。同时，诗句简洁明快，没有过多的修饰，但却能表达出深刻的情感和思想。
• 意境营造：通过对灵山景色、仙人传说的描写，营造出一种神秘、清幽、空灵的意境。诗人置身于这样的环境中，感慨自身的境遇，使整首诗既有对自然美景的赞美，又有对人生的深刻思考，意境深远，耐人寻味。