这首诗是陆游有感于半夜睡觉时双眼发光而作。诗中先感慨富贵由命,自己早年求官不顺,历经波折;后讲述归乡后的生活,虽平淡清苦但也自得其乐,最后提到自身意外拥有较好的身体状况,与邻里相娱,表达了一种豁达超脱的心境。
中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作
是皆有命焉,非力可成就。
予昔未有闻,无与发其覆。
趦趄强干禄,时命适大谬。
方行蛇当道,未至獒已嗾。
适燕乃南辕,之楚顾北首。
风波起平地,两耳厌嘲诟。
陇蜀万里余,数遍道傍堠。
六十归为郎,数月草章奏。
夫岂或使之,击去惟恐后。
嗟彼亦何心,喜愠出邂逅。
还山惟自讼,衡茅屏幽陋。
乘除得少健,上下历岩岫。
得饱岂复择,百口同饭糗。
寒龟久犹息,野鹤老益瘦。
又如已放马,宁当梦华厩。
造物念途穷,畀以樗栎寿。
虽无熊鸟术,坐空阴阳寇。
两眦若有光,夜视如正昼。
物生禀定数,此语闻自旧。
置冰鸟覆翼,弃野於菟谷。
偶然当后死,鬼录自遗漏。
山陂粟屡收,池水麻可沤。
邻父相欢娱,席地醉醇酎。
简要说明
逐句注释
- “人情所愿欲,莫若贵与富”:
- 字词:“愿欲”,愿望;“贵与富”,指地位尊贵和财富丰厚。
- 句意:人们心中的愿望,没有比得上尊贵和富有了。
- “是皆有命焉,非力可成就”:
- 字词:“命”,命运;“力”,人力。
- 句意:这些都是由命运决定的,不是靠人力可以达成的。
- “予昔未有闻,无与发其覆”:
- 字词:“闻”,听闻;“发其覆”,揭开其中的道理。
- 句意:我过去没有听闻过这些道理,没有人来为我揭开其中奥秘。
- “趦趄强干禄,时命适大谬”:
- 字词:“趦趄”,行走困难、犹豫不前的样子;“干禄”,求官;“时命”,时运。
- 句意:我犹豫着勉强去求官,可时运却和我大相违背。
- “方行蛇当道,未至獒已嗾”:
- 字词:“方行”,正要前行;“獒”,猛犬;“嗾”,指使狗叫。
- 句意:我正要前行就有蛇挡道,还没到达就有猛犬被唆使来攻击我。
- “适燕乃南辕,之楚顾北首”:
- 字词:“适”“之”,都是去的意思;“燕”“楚”,古代诸侯国名;“辕”,车辕;“首”,向。
- 句意:要去燕国却驾车向南,要去楚国却朝着北方走。
- “风波起平地,两耳厌嘲诟”:
- 字词:“风波”,比喻仕途上的挫折;“嘲诟”,嘲笑辱骂。
- 句意:平白无故就兴起了风波,我听够了别人的嘲笑辱骂。
- “陇蜀万里余,数遍道傍堠”:
- 字词:“陇蜀”,指今甘肃、四川一带;“堠”,古时官道旁每隔一段距离堆起的土堆,作为标记。
- 句意:我在陇蜀地区奔波了一万多里,把路边的土堆都数遍了。
- “六十归为郎,数月草章奏”:
- 字词:“郎”,官职名;“草章奏”,起草奏章。
- 句意:六十岁时我回来做郎官,才几个月就负责起草奏章。
- “夫岂或使之,击去惟恐后”:
- 字词:“夫”,发语词;“或使之”,有人指使;“击去”,排挤离开。
- 句意:难道是有人指使吗,他们排挤我惟恐落在后面。
- “嗟彼亦何心,喜愠出邂逅”:
- 字词:“嗟”,感叹;“喜愠”,喜怒;“邂逅”,偶然。
- 句意:感叹他们是何居心啊,喜怒变化都出于偶然。
- “还山惟自讼,衡茅屏幽陋”:
- 字词:“还山”,回到山里,指归乡;“自讼”,自我责备;“衡茅”,简陋的房屋。
- 句意:回到家乡我只能自我责备,住在简陋的房屋里过着幽静的生活。
- “乘除得少健,上下历岩岫”:
- 字词:“乘除”,指命运的消长变化;“少健”,稍微健康;“岩岫”,山峰。
- 句意:命运变化让我身体稍微康健些,我在山峰间上下穿梭。
- “得饱岂复择,百口同饭糗”:
- 字词:“饭糗”,吃干粮。
- 句意:能吃饱就不错了,哪里还能挑选,全家人一起吃干粮。
- “寒龟久犹息,野鹤老益瘦”:
- 字词:“寒龟”,寒冷中的乌龟;“野鹤”,野外的鹤。
- 句意:寒冷中的乌龟长久地休息,野外的鹤年老更加消瘦。
- “又如已放马,宁当梦华厩”:
- 字词:“华厩”,华丽的马厩。
- 句意:又像已经被放归的马,怎么还会梦想着回到华丽的马厩呢。
- “造物念途穷,畀以樗栎寿”:
- 字词:“造物”,指上天;“畀”,给予;“樗栎”,两种树木,比喻无用之材,但也有长寿之意。
- 句意:上天念我仕途穷困,赐予我像樗栎一样的长寿。
- “虽无熊鸟术,坐空阴阳寇”:
- 字词:“熊鸟术”,古代的养生之术;“阴阳寇”,指疾病。
- 句意:虽然我没有熊鸟一样的养生之术,但却能空无疾病。
- “两眦若有光,夜视如正昼”:
- 字词:“眦”,眼角。
- 句意:两眼眼角好像有光芒,夜晚看东西如同白天一样清晰。
- “物生禀定数,此语闻自旧”:
- 字词:“禀定数”,遵循一定的命运安排;“旧”,从前。
- 句意:万物的生长都有一定的命运安排,这句话我从前就听说过。
- “置冰鸟覆翼,弃野於菟谷”:
- 字词:“於菟”,老虎。这两句用典,具体含义较难确切解释,可能是说一些事物的生存状态各有定数。
- 句意:(这就像)把冰放在那里鸟儿会用翅膀覆盖,老虎被弃置在野外山谷。
- “偶然当后死,鬼录自遗漏”:
- 字词:“鬼录”,迷信中指阴间的名册。
- 句意:我偶然能够活到后面,大概是鬼录把我遗漏了。
- “山陂粟屡收,池水麻可沤”:
- 字词:“山陂”,山坡;“沤”,浸泡。
- 句意:山坡上的粟米多次丰收,池水里可以浸泡麻。
- “邻父相欢娱,席地醉醇酎”:
- 字词:“邻父”,邻居老人;“醇酎”,美酒。
- 句意:和邻居老人一起欢乐,在地上席地而坐喝醉在美酒中。
现代译文
人们心里的愿望,
没有比尊贵和富有更让人向往。
可这一切都由命运主宰,
不是靠人力就能实现。
我过去未曾听闻这些道理,
也没人帮我揭开谜团。
我犹豫着去求官,
可时运却和我作对。
正要前行就有蛇挡道,
还没到达就有恶犬被唆使来攻击。
想去燕国却驾车向南,
要去楚国却朝着北方。
平白无故就生出风波,
我听够了别人的嘲笑辱骂。
我在陇蜀奔波万里,
把路边的土堆都数遍。
六十岁回来做郎官,
才几个月就起草奏章。
难道有人指使吗,
他们排挤我唯恐落后。
感叹他们居心何在,
喜怒无常全凭偶然。
回到家乡我只能自责,
住在简陋房屋过幽静生活。
命运让我身体稍好,
我在山峰间上下穿梭。
能吃饱就行哪敢挑选,
全家人一起吃干粮。
寒龟长久地休息,
野鹤年老更加消瘦。
又像已放归的马,
怎会再想华丽马厩。
上天念我仕途穷困,
赐予我樗栎般的长寿。
虽没有养生之术,
却能远离疾病困扰。
两眼眼角好似有光,
夜晚视物如同白昼。
万物生长都有定数,
这话我从前就已听闻。
(就像)冰放着鸟儿会用翼覆盖,
老虎被弃置在野外山谷。
我偶然活到现在,
大概是鬼录把我遗漏。
山坡粟米多次丰收,
池水里可以浸泡麻。
和邻居老人一起欢乐,
席地而坐醉在美酒中。
创作背景
这首诗创作于陆游晚年归乡之后。陆游一生仕途坎坷,多次被贬黜,早年求官不顺,在政治上受到排挤。晚年回到家乡,过着相对平淡的生活。半夜睡觉时双眼发光这一偶然现象引发了他的感慨,使他回顾自己一生的经历,写下了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将早年求官时的不顺与晚年归乡后的平淡生活形成对比,突出了诗人心境的变化。如“趦趄强干禄,时命适大谬”与“还山惟自讼,衡茅屏幽陋”,展现了从积极求官到无奈归乡的转变。
- 用典:“适燕乃南辕,之楚顾北首”运用了“南辕北辙”的典故,形象地表达了求官方向与结果的背离;“置冰鸟覆翼,弃野於菟谷”用典增加了诗歌的文化内涵和神秘色彩。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却真实地表达了诗人的情感和人生经历。如“得饱岂复择,百口同饭糗”等语句,直白地描绘了生活的清苦。
- 意境营造:通过对自身经历和归乡生活的描写,营造出一种豁达超脱、宁静平和的意境。诗的前半部分讲述求官不顺的坎坷,后半部分描绘归乡后的闲适生活,将诗人从苦闷到释然的心境变化融入其中,使读者能感受到他对命运的坦然接受和对生活的乐观态度。
常见问题
《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》的作者和朝代是什么?
《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》主要写了什么?
这首诗是陆游有感于半夜睡觉时双眼发光而作。诗中先感慨富贵由命,自己早年求官不顺,历经波折;后讲述归乡后的生活,虽平淡清苦但也自得其乐,最后提到自身意外拥有较好的身体状况,与邻里相娱,表达了一种豁达超脱的心境。
《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》的创作背景是什么?
这首诗创作于陆游晚年归乡之后。陆游一生仕途坎坷,多次被贬黜,早年求官不顺,在政治上受到排挤。晚年回到家乡,过着相对平淡的生活。半夜睡觉时双眼发光这一偶然现象引发了他的感慨,使他回顾自己一生的经历,写下了这首诗。
《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将早年求官时的不顺与晚年归乡后的平淡生活形成对比,突出了诗人心境的变化。如“趦趄强干禄,时命适大谬”与“还山惟自讼,衡茅屏幽陋”,展现了从积极求官到无奈归乡的转变。 用典 :“适燕乃南辕,之楚顾北首”运用了“南辕北辙”的典故,形象地表达了求官方向与结果的背离;“置冰鸟覆翼,弃野於菟谷”用典增加了诗歌的文化内涵和神秘色彩。 语言特色...