这首诗围绕飞来山展开,先描述了山飞来的神奇,接着讲述山中因修建寺庙而导致山形改变,诗人为此叹息。之后诗人在山脚下发现言偃室等景色,感受到其形胜之美,表达了对自然景色被破坏的遗憾以及对清幽之景的喜爱。
飞来山
有山昔飞来,神怪安可测。
万壑鼓风雷,千岩为羽翼。
胡为忽移徙,到此无倾侧。
灵越得奇峰,琅琊失遗迹。
烟云随而至,杉篁古所植。
如何草创时,躺作瞿昙宅。
闻之有苾𫇴,岁久苦刓刻。
凿声响深崖,火烬淬层壁。
平为土木基,蔑有苍翠色。
金粟千亿身,窣堵百余尺。
回廊尽复叠,寸地无闲隙。
一聚红尘中,万瓦青烟羃。
成彼有为善,斯可长太息。
我试来寻山,山形俱变易。
方念此崭绝,安得如往昔。
不谓山之足,下落言偃室。
知是骞翥时,于兹堕岩石。
屹尔画疆畔,其谁敢侵蚀。
随宜得形胜,触目见崷崒。
小桂结沈阴,清露有疏滴。
巾履日可赏,琴樽雅成饰。
多谢对幽岑,亦足开烦臆。
若在祇园间,岂更存余碧。
万壑鼓风雷,千岩为羽翼。
胡为忽移徙,到此无倾侧。
灵越得奇峰,琅琊失遗迹。
烟云随而至,杉篁古所植。
如何草创时,躺作瞿昙宅。
闻之有苾𫇴,岁久苦刓刻。
凿声响深崖,火烬淬层壁。
平为土木基,蔑有苍翠色。
金粟千亿身,窣堵百余尺。
回廊尽复叠,寸地无闲隙。
一聚红尘中,万瓦青烟羃。
成彼有为善,斯可长太息。
我试来寻山,山形俱变易。
方念此崭绝,安得如往昔。
不谓山之足,下落言偃室。
知是骞翥时,于兹堕岩石。
屹尔画疆畔,其谁敢侵蚀。
随宜得形胜,触目见崷崒。
小桂结沈阴,清露有疏滴。
巾履日可赏,琴樽雅成饰。
多谢对幽岑,亦足开烦臆。
若在祇园间,岂更存余碧。
简要说明
逐句注释
- “有山昔飞来,神怪安可测”:
- 字词:“神怪”,神奇怪异之事;“安”,怎么。
- 句意:有座山从前飞来了,这神奇怪异之事怎么能揣测呢。
- “万壑鼓风雷,千岩为羽翼”:
- 字词:“壑”,山谷;“鼓”,鼓动,这里形容山谷中风声像击鼓。
- 句意:万道山谷中像鼓荡着风雷,千座岩石好似它的羽翼。
- “胡为忽移徙,到此无倾侧”:
- 字词:“胡为”,为何;“移徙”,移动;“倾侧”,倾斜。
- 句意:为什么忽然就移动了,到这里却没有倾斜。
- “灵越得奇峰,琅琊失遗迹”:
- 字词:“灵越”,指飞来山所在的越地;“琅琊”,传说中飞来山原来所在之地。
- 句意:越地得到了这座奇峰,琅琊失去了它原来的遗迹。
- “烟云随而至,杉篁古所植”:
- 字词:“篁”,竹子。
- 句意:烟云随着山一起到来,杉树和竹子是古时栽种的。
- “如何草创时,遽作瞿昙宅”:
- 字词:“草创”,开始创建;“遽”,急忙;“瞿昙”,指释迦牟尼,这里代指寺庙。
- 句意:为什么刚开始的时候,就急忙把这里建成寺庙。
- “闻之有苾𫇴,岁久苦刓刻”:
- 字词:“苾𫇴”,指僧人;“刓刻”,雕琢、开凿。
- 句意:听说有僧人,年复一年辛苦地开凿。
- “凿声响深崖,火烬淬层壁”:
- 字词:“淬”,淬火,这里指用火烧烤岩石后再用水冷却,使其容易开凿。
- 句意:开凿的声音在深崖中回响,火烧后的灰烬冷却在层层石壁上。
- “平为土木基,蔑有苍翠色”:
- 字词:“蔑”,无,没有。
- 句意:把山平整成土木建筑的地基,几乎没有了苍翠的颜色。
- “金粟千亿身,窣堵百余尺”:
- 字词:“金粟”,指佛像;“窣堵”,佛塔。
- 句意:有千亿尊佛像,佛塔高达百余尺。
- “回廊尽复叠,寸地无间隙”:
- 字词:“回廊”,曲折回环的走廊。
- 句意:回廊重重叠叠,每一寸土地都没有空闲。
- “一聚红尘中,万瓦青烟羃”:
- 字词:“红尘”,指繁华热闹之地;“羃”,覆盖。
- 句意:在一片繁华热闹中,千万片瓦上青烟笼罩。
- “成彼有为善,斯可长太息”:
- 字词:“有为善”,指修建寺庙这种有具体行为的善事;“太息”,叹息。
- 句意:成就了修建寺庙这样的善事,却让人忍不住长叹。
- “我试来寻山,山形俱变易”:
- 字词:“变易”,改变。
- 句意:我试着来寻找这座山,山的形状都改变了。
- “方念此嶻绝,安得如往昔”:
- 字词:“嶻绝”,高峻陡峭。
- 句意:正想着这山原来的高峻陡峭,怎么还能像往昔一样呢。
- “不谓山之足,下落言偃室”:
- 字词:“不谓”,没想到;“言偃室”,言偃是孔子弟子,这里指与言偃相关的建筑。
- 句意:没想到在山脚下,有言偃室。
- “知是骞翥时,于兹堕岩石”:
- 字词:“骞翥”,高飞。
- 句意:知道是山飞来的时候,在这里落下了岩石。
- “屹尔画疆畔,其谁敢侵蚀”:
- 字词:“屹尔”,屹立的样子。
- 句意:它屹立着划分了疆界,谁又敢来侵蚀呢。
- “随宜得形胜,触目见崷崒”:
- 字词:“随宜”,随意;“形胜”,优美的景色;“崷崒”,高峻的样子。
- 句意:随意就能领略到优美的景色,满眼都是高峻的山峰。
- “小桂结沈阴,清露有疏滴”:
- 字词:“沈阴”,浓重的树荫。
- 句意:小桂树形成浓重的树荫,清露稀疏地滴落。
- “巾履日可赏,琴樽雅成饰”:
- 字词:“巾履”,指穿着普通的服饰游玩;“琴樽”,琴和酒樽。
- 句意:每天穿着普通的服饰就可以来欣赏,琴和酒樽增添了高雅的氛围。
- “多谢对幽岑,亦足开烦臆”:
- 字词:“幽岑”,幽静的山峰;“烦臆”,烦闷的心情。
- 句意:多谢这幽静的山峰,足以排解烦闷的心情。
- “若在祇园间,岂更存余碧”:
- 字词:“祇园”,指寺庙。
- 句意:如果这里都建成了寺庙,哪里还会有剩余的绿色呢。
现代译文
有座山从前飞来了,这神奇的事难以揣测。
万道山谷中鼓荡着风雷,千座岩石好似它的羽翼。
为何它忽然移动,到这里却稳稳当当不倾斜。
越地得到了这奇峰,琅琊失去了它原来的踪迹。
烟云随着山一起到来,杉树竹子是古时所植。
为何刚开始,就急忙建成寺庙。
听说有僧人,年复一年辛苦开凿。
开凿声在深崖回响,火烧的灰烬冷却在石壁。
把山平整成建筑地基,几乎没了苍翠颜色。
有千亿尊佛像,佛塔高达百余尺。
回廊重重叠叠,寸土都没有空闲。
在繁华热闹中,万瓦上青烟笼罩。
成就了建庙的善事,却让人忍不住长叹。
我来寻找这座山,山的形状已全改变。
正想着它的高峻,怎么还能如从前。
没想到山脚下,有那言偃之室。
知道是山飞来时,在此落下了岩石。
它屹立着划分疆界,谁又敢来侵蚀。
随意就能看到美景,满眼都是高峻山峰。
小桂树形成浓荫,清露稀疏地滴落。
每天穿着便服来赏景,琴和酒樽增添雅趣。
多谢这幽静山峰,足以排解我烦闷的心。
如果这里全是寺庙,哪还有剩余的绿色。
创作背景
蒋堂生活在北宋时期,当时佛教较为盛行,各地修建寺庙之风较浓。飞来山因其独特的传说和自然景观吸引了人们的关注,人们在山上大兴土木修建寺庙。诗人前来游览时,看到飞来山因修建寺庙而改变了原来的自然风貌,由此创作了这首诗,表达了对自然景色被破坏的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象与写实结合:诗开头对山飞来的情景进行想象描写,如“万壑鼓风雷,千岩为羽翼”,展现出山飞来时的神奇壮观。而后对寺庙修建后的情景进行写实描绘,如“平为土木基,蔑有苍翠色”,使读者能真切感受到山景的变化。
- 对比:将山原来的自然美景与修建寺庙后的景象进行对比,突出了自然景观被破坏的程度,如“方念此嶻绝,安得如往昔”,强化了诗人的感慨。
- 语言特色:语言较为古朴,用词准确生动。如“鼓”“淬”等动词的使用,形象地描绘出山谷风声和开凿岩石的情景。同时使用了一些佛教相关的词汇,如“瞿昙”“苾𫇴”“窣堵”等,增添了诗歌的文化氛围。
- 意境营造:前半部分通过想象和描写寺庙修建后的情景,营造出一种繁华却又让人感到遗憾的意境,表达了诗人对自然破坏的叹息。后半部分描写山脚下的景色,营造出幽静雅致的意境,展现了诗人在清幽之景中获得的心灵慰藉,与前文形成了情感上的起伏。