病足久败游山之兴山中道人多见问戏作示之

这首诗围绕陆游因病足无法游山展开。诗人先描述病足后的蹒跚之态与行动不便，接着用典故表达自己不能游山拜佛、移山的无奈，又提及购置芒鞋无用、坐篮舆也艰难，最后笔锋一转，说好在还有舂陵的山峰可在窗前卧看，体现出诗人在无奈处境中的达观心态。

• “病侵腰股作蹒跚，九折途生布武间”：
  • 字词：“侵”，侵害；“蹒跚”，走路不稳的样子；“九折途”，形容道路曲折难行；“布武”，举步、迈步。
  • 句意：疾病侵害腰股，走路变得蹒跚不稳，每走一步都感觉像在曲折难行的道路上。
• “东姥自无缘见佛，北公那有力移山”：
  • 字词：“东姥”，可能指东土的佛姥之类，此处泛指拜佛；“北公”，化用“愚公移山”的典故，愚公居住在北山，世称“北山愚公”。
  • 句意：自己因为病足，自然没有缘分去拜佛，也像愚公一样没有力气去移山了。
• “买来芒屦真虚费，扶上篮舆亦渐艰”：
  • 字词：“芒屦”，用芒草编成的鞋；“篮舆”，古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。
  • 句意：买来的芒鞋因为病足根本派不上用场，白白浪费了，即便让人扶着坐上篮舆出行也渐渐变得艰难。
• “赖有舂陵数峰在，虚窗高卧看孱颜”：
  • 字词：“赖”，幸亏；“舂陵”，地名；“孱颜”，形容山峰高峻、参差不齐的样子。
  • 句意：幸亏还有舂陵的几座山峰在，我可以在高卧于窗前，静静地欣赏它们那高峻的容颜。

疾病侵害腰股，我走路蹒跚不稳，
每迈一步都似在曲折的路上前行。
我没了缘分去东土拜佛，
也没力气像愚公那样去移山。
买来的芒鞋白白浪费了，
让人扶着坐上篮舆也越来越艰难。
幸亏舂陵还有几座山峰在，
我能高卧在窗前，静静欣赏它们的雄姿。

陆游一生热爱游山玩水，但晚年身体状况不佳。这首诗具体创作时间不详，但应是他晚年病足时所作。此时他因身体原因无法像以往那样尽情游览山川，山中道人多有询问，他便作此诗表达自己的无奈与豁达。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“东姥见佛”和“愚公移山”的典故，形象地表达出自己因病足既无法实现拜佛的愿望，也没有精力去做艰难之事的无奈，增添了诗歌的文化内涵。
  • 对比：前几句极力描写病足后行动的不便和游山计划的破灭，如“买来芒屦真虚费，扶上篮舆亦渐艰”，与尾联“赖有舂陵数峰在，虚窗高卧看孱颜”中在窗前看山的闲适形成对比，突出了诗人在困境中依然能找到乐趣的达观心态。
• 语言特色：语言平实自然，如话家常，没有刻意雕琢的痕迹，但却生动地传达出诗人的情感。像“病侵腰股作蹒跚”“买来芒屦真虚费”等语句，直白地写出了自己的身体状况和生活情境。
• 意境营造：诗的前半部分营造出一种无奈、困窘的氛围，后半部分则营造出一种闲适、自得的意境。通过描写在窗前卧看山峰的场景，展现出一种宁静、旷达的心境，使整首诗在无奈中又透露出对生活的热爱和乐观态度。