这首诗是陆游和苏叔党《汝州北山杂诗》的韵作,主要表达了对晚辈德孙的期许和教诲。陆游赞赏德孙的仪表和志趣,鼓励他坚持饱读诗书、节俭生活,努力科举,同时告诫他要闭门读书、专心钻研经典,认为如此便能万事满足。
读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其九
德孙秀眉宇,慨然修初服。
枯肠贮诗书,十饭九不肉。
成童将觅举,想见袍立鹄。
先泽傥未衰,岂无五秉粟。
汝能记吾言,并以告阿福。
闭门勿杂交,一经万事足。
枯肠贮诗书,十饭九不肉。
成童将觅举,想见袍立鹄。
先泽傥未衰,岂无五秉粟。
汝能记吾言,并以告阿福。
闭门勿杂交,一经万事足。
简要说明
逐句注释
- “德孙秀眉宇,慨然修初服”:
- 字词:“秀眉宇”,形容容貌清秀出众;“修初服”,出自《离骚》“退将复修吾初服”,这里指保持本真、朴素的志趣。
- 句意:德孙容貌清秀,心怀慷慨,保持着朴素本真的志趣。
- “枯肠贮诗书,十饭九不肉”:
- 字词:“枯肠”,比喻空乏的肠胃,这里指德孙清苦的生活状态;“贮”,储存。
- 句意:德孙腹中储存着诗书学问,十顿饭有九顿不吃肉,生活十分清苦。
- “成童将觅举,想见袍立鹄”:
- 字词:“成童”,指年龄稍大的儿童,一般指十五岁左右;“觅举”,指参加科举考试;“袍立鹄”,穿着长袍像鹄一样站立,形容人清瘦、文雅且有志向。
- 句意:德孙到了参加科举的年龄,想象他穿着长袍,像鹄一样挺拔地站着准备应考。
- “先泽傥未衰,岂无五秉粟”:
- 字词:“先泽”,祖先的恩泽;“傥”,同“倘”,倘若;“五秉粟”,古代容量单位,这里表示一定的俸禄或收获。
- 句意:倘若祖先的恩泽还未衰减,他参加科举怎会没有收获呢。
- “汝能记吾言,并以告阿福”:
- 字词:“汝”,你;“并”,一并。
- 句意:你能记住我的话,并且把这些话也告诉阿福。
- “闭门勿杂交,一经万事足”:
- 字词:“一经”,指儒家经典。
- 句意:闭门专心读书,不要与他人杂乱交往,专心钻研一部经典,就会觉得万事都满足了。
现代译文
德孙容貌清秀出众,
心怀慷慨保持本真志趣。
他腹中装满诗书学问,
十顿饭里九顿都不吃肉。
到了参加科举的年纪,
想象他身着长袍如鹄般挺立。
倘若祖先恩泽还未衰减,
参加科举怎会没有收获。
你要记住我的这些话语,
并且把它们也告诉阿福。
闭门读书别与他人乱交往,
钻研经典便觉万事已满足。
创作背景
陆游生活在南宋时期,当时科举制度仍是文人进入仕途的重要途径。他一生重视教育和家族传承,希望晚辈能够通过读书科举光宗耀祖。这首诗可能是陆游在看到晚辈德孙成长到可以参加科举的年龄时,有感而发写下的,以表达对晚辈的期望和教诲。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:通过“秀眉宇”“慨然修初服”“袍立鹄”等描写,生动地刻画了德孙的形象,展现出他的外貌、志趣和气质。
- 寄寓期望:运用“先泽傥未衰,岂无五秉粟”等语句,寄寓了对德孙科举成功的期望,以祖先恩泽和可能的收获来激励他。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,如“十饭九不肉”“闭门勿杂交”等表述,直白地传达出生活状态和教诲内容,体现了陆游诗歌贴近生活、自然流畅的特点。
- 主题表达:整首诗围绕对晚辈的教导展开,主题明确,通过对德孙的赞赏和鼓励,以及对读书、科举、交友等方面的告诫,清晰地表达了陆游重视文化传承和道德修养的思想。同时,“一经万事足”的观点也体现了儒家思想中对经典学习的推崇。
常见问题
《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其九》的作者和朝代是什么?
《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其九》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其九》主要写了什么?
这首诗是陆游和苏叔党《汝州北山杂诗》的韵作,主要表达了对晚辈德孙的期许和教诲。陆游赞赏德孙的仪表和志趣,鼓励他坚持饱读诗书、节俭生活,努力科举,同时告诫他要闭门读书、专心钻研经典,认为如此便能万事满足。
《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其九》的创作背景是什么?
陆游生活在南宋时期,当时科举制度仍是文人进入仕途的重要途径。他一生重视教育和家族传承,希望晚辈能够通过读书科举光宗耀祖。这首诗可能是陆游在看到晚辈德孙成长到可以参加科举的年龄时,有感而发写下的,以表达对晚辈的期望和教诲。
《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物刻画 :通过“秀眉宇”“慨然修初服”“袍立鹄”等描写,生动地刻画了德孙的形象,展现出他的外貌、志趣和气质。 寄寓期望 :运用“先泽傥未衰,岂无五秉粟”等语句,寄寓了对德孙科举成功的期望,以祖先恩泽和可能的收获来激励他。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,如“十饭九不肉”“闭门勿杂交”等表述,直白地传达出生活状态和教诲内容,体现了陆游诗歌贴...