读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二

· 陆游

少从长者游,粗闻圣人道。
日食虽一箪,颇觉颜色好。
辛勤五十年,犹秉后凋操。
风俗日已移,令人恶怀抱。
纷纷堪一咍,骄我以旗纛。
岂知江湖间,世袭散人号。

简要说明

这首诗主要表达了陆游坚守圣人之道和高尚节操的志向。诗人回忆早年学习圣人之道的经历,展现了自己长期以来的坚持,同时批判了社会风俗的变迁以及一些人的骄横,最后以世袭“散人号”表明自己不与世俗同流合污的态度。

逐句注释

  • “少从长者游,粗闻圣人道”:
    • 字词:“长者”,指有德行、有学问的人;“圣人道”,指圣人所倡导的道德准则和学问。
    • 句意:年少时跟随有德行学问的人交往,粗略地听闻了圣人的道理。
  • “日食虽一箪,颇觉颜色好”:
    • 字词:“箪”,古代盛饭的圆形竹器;“颜色”,指脸色、气色。
    • 句意:每天的食物虽然只有一竹篮饭,但却觉得自己气色很好。
  • “辛勤五十年,犹秉后凋操”:
    • 字词:“秉”,秉持、坚守;“后凋操”,出自《论语》“岁寒,然后知松柏之后凋也”,比喻人在艰难困苦中坚守的高尚节操。
    • 句意:辛勤地坚持了五十年,仍然秉持着像松柏在寒冬中后凋零那样的高尚节操。
  • “风俗日已移,令人恶怀抱”:
    • 字词:“移”,变迁;“恶怀抱”,心里感到厌恶。
    • 句意:社会风俗一天天变迁,让人心里感到厌恶。
  • “纷纷堪一咍,骄我以旗纛”:
    • 字词:“咍”,讥笑;“旗纛”,旗帜,这里指代权势。
    • 句意:那些纷纷扰扰的人和事真让人好笑,他们用权势在我面前炫耀。
  • “岂知江湖间,世袭散人号”:
    • 字词:“散人”,指闲散自在、不为世事所拘的人。
    • 句意:他们哪里知道在江湖之间,我家世代承袭着“散人”的名号。

现代译文

年少时与长者们交往,
粗略知晓了圣人之道。
每日饭食仅有一竹篮,
却自觉气色十分良好。
辛勤坚持了整整五十年,
依然秉持着高尚的节操。
社会风俗一天天在变迁,
这让我心里十分厌恶。
那些纷纷扰扰真可笑,
他们拿权势在我前炫耀。
他们怎知在江湖之间,
我家世代承袭“散人”名号。

创作背景

陆游生活在南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈,社会风气也受到一定影响。这首诗是他读何斯举《黄州秋居杂咏》后依韵而作。陆游一生坚持抗金复国,同时也注重自身品德修养,坚守圣人之道。在当时的社会环境下,他目睹风俗变迁和一些人的不良行径,借此诗表达自己的态度和志向。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中运用了对比,如将自己“日食一箪”却“颜色好”的安贫乐道与社会风俗的变迁、一些人的骄横进行对比,突出了诗人坚守节操、不与世俗同流合污的形象。
    • 用典:“后凋操”引用了《论语》中“岁寒,然后知松柏之后凋也”的典故,增强了诗歌的文化内涵,形象地表达了诗人在艰难环境中坚守高尚品格的决心。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多的华丽辞藻,但情感真挚深沉。如“辛勤五十年,犹秉后凋操”直接表达了诗人长期坚守的意志,让读者能深刻感受到他的坚定信念。
  • 意境营造:通过对自身经历和社会现象的描述,营造出一种清高、超脱的意境。诗人以“江湖间,世袭散人号”展现出自己远离世俗、逍遥自在的心境,使整首诗充满了一种不为世俗所动的精神境界。

常见问题

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二》的作者和朝代是什么?

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二》主要写了什么?

这首诗主要表达了陆游坚守圣人之道和高尚节操的志向。诗人回忆早年学习圣人之道的经历,展现了自己长期以来的坚持,同时批判了社会风俗的变迁以及一些人的骄横,最后以世袭“散人号”表明自己不与世俗同流合污的态度。

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二》的创作背景是什么?

陆游生活在南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈,社会风气也受到一定影响。这首诗是他读何斯举《黄州秋居杂咏》后依韵而作。陆游一生坚持抗金复国,同时也注重自身品德修养,坚守圣人之道。在当时的社会环境下,他目睹风俗变迁和一些人的不良行径,借此诗表达自己的态度和志向。

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗中运用了对比,如将自己“日食一箪”却“颜色好”的安贫乐道与社会风俗的变迁、一些人的骄横进行对比,突出了诗人坚守节操、不与世俗同流合污的形象。 用典 :“后凋操”引用了《论语》中“岁寒,然后知松柏之后凋也”的典故,增强了诗歌的文化内涵,形象地表达了诗人在艰难环境中坚守高尚品格的决心。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多的华丽辞藻,但...