斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其一

此诗是陆游《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵》中的第一首，主要回忆了自己童年在乡校时遇到的两位前辈，韩有功和陆彦远。通过描述他们的品格和学术坚守，表达了诗人对他们的崇敬和赞美之情，同时也流露出对坚守正道之人的肯定。

• “成童入乡校，诸老席函丈”：
  • 字词：“成童”，年龄稍大的儿童，一般指十五岁左右；“乡校”，古代乡间的学校；“席函丈”，坐在讲席上。“函丈”原指讲学者与听讲者之间相距一丈，后来用来指讲席。
  • 句意：我十五岁左右进入乡校读书，各位前辈坐在讲席上授课。
• “堂堂韩有功，英概今可想”：
  • 字词：“堂堂”，形容仪表壮伟或志气宏大；“英概”，英雄气概。
  • 句意：韩有功前辈仪表堂堂，他的英雄气概至今还能让我想象出来。
• “从父有彦远，早以直自养”：
  • 字词：“从父”，伯父、叔父的通称；“直”，正直的品德；“自养”，自我修养。
  • 句意：我的叔父陆彦远，很早就注重以正直的品德来自我修养。
• “始终临川学，力守非有党”：
  • 字词：“临川学”，指王安石的学说，王安石是临川人；“力守”，努力坚守；“有党”，结党营私。
  • 句意：陆彦远始终坚持王安石的学说，并且是凭借自己的理解去努力坚守，并非是为了结党营私。
• “纷纷名佗师，有泚在其颡”：
  • 字词：“佗”，同“他”；“泚”，出汗的样子；“颡”，额头。“有泚在其颡”典出《孟子·滕文公下》，形容人做了亏心事而羞愧出汗。
  • 句意：那些纷纷以其他学说为名义的人，其实内心有愧，羞愧得额头都出汗了。
• “二公生气存，千载可畏仰”：
  • 字词：“生气”，指精神、气概；“畏仰”，敬畏仰慕。
  • 句意：韩有功和陆彦远两位前辈的精神气概依然存在，即使经过千年也值得人们敬畏仰慕。

我十五岁左右进入乡校求学，
各位前辈坐在讲席上传道授业。
韩有功前辈仪表堂堂，
他的英雄气概至今仍能在我脑海浮现。
我的叔父陆彦远，
很早就用正直的品德来修养自身。
他始终坚持王安石的学说，
努力坚守并非是为了结党营私。
那些以其他学说为名的人，
其实内心有愧，羞愧得额头冒汗。
韩、陆两位前辈的精神气概长存，
即使历经千年也让人敬畏仰慕。

陆游生活在南宋时期，当时政治局势复杂，学术流派众多，各种思想相互碰撞。这首诗创作于陆游晚年的斋中生活时期，他回忆起自己童年在乡校的经历，对曾经遇到的韩有功和陆彦远两位前辈印象深刻。在当时的社会环境下，学术和政治上的派别之争较为激烈，而这两位前辈坚守自己的信念和学术主张，这种品质让陆游深感敬佩，于是写下此诗以表达对他们的崇敬。

• 表现手法：
  • 人物刻画：通过对韩有功“堂堂”“英概”的描写，以及对陆彦远“早以直自养”“始终临川学，力守非有党”的叙述，生动地刻画了两位前辈的形象，展现了他们的品格和学术坚守。
  • 对比衬托：将韩有功、陆彦远的正直坚守与“纷纷名佗师，有泚在其颡”的人进行对比，突出了两位前辈的高尚品质，使读者更能感受到诗人对他们的赞美之情。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真实地表达出诗人的情感。例如“成童入乡校，诸老席函丈”，简洁明了地交代了时间和场景。
• 情感表达：整首诗情感真挚，诗人通过回忆和描述，将对两位前辈的崇敬和赞美之情融入其中，使读者能够深刻感受到诗人对坚守正道、品德高尚之人的敬仰。同时，也从侧面反映了陆游自己的价值观和人生追求。