颂一百则 其九九

这首诗围绕禅家现象展开，批判了部分禅家之人华而不实、学禅无用的状况，借“天平老”的感慨表达对错误禅修观念的反思，最后指出正确的禅境如西院清风已被错误观念消磨。

• “禅家流，爱轻薄，满肚参来用不着”：
  • 字词：“禅家流”，指禅门中的一类人；“轻薄”，此处指华而不实、不踏实；“参”，指参禅。
  • 句意：禅门中有一类人，喜欢华而不实，肚子里参了很多禅法却根本用不上。
• “堪悲堪笑天平老，却谓当初悔行脚”：
  • 字词：“堪”，值得；“天平老”，指天平和尚；“行脚”，僧人远离本寺，到处游方修行。
  • 句意：让人又悲又笑的是天平和尚，竟然说当初后悔去游方修行。
• “错错，西院清风顿销铄”：
  • 字词：“错错”，表示否定、批判；“西院清风”，象征着一种纯净、自然的禅境；“销铄”，消亡、磨灭。
  • 句意：错了错了，像西院清风那样的纯净禅境顿时被磨灭了。

禅门里有那么一些人，
喜欢华而不实的做派，
肚子里参了一堆禅法，
实际运用却毫无用处。
真让人又悲又笑啊，
天平和尚竟然说，
后悔当初去游方修行。
错啦错啦，
那西院般纯净的禅境，
顿时就被消磨殆尽。

释重显生活于宋代，当时禅宗发展较为兴盛，但也出现了一些流弊。一些禅僧表面上参禅修行，实则追求形式，没有真正领悟禅法的精髓。这首诗便是在这样的背景下创作，针对禅门中的不良现象进行批判与反思。

• 表现手法：
  • 批判讽刺：诗中直接对“禅家流”的轻薄无用进行批判，对“天平老”后悔行脚的言论表达出“堪悲堪笑”的态度，具有明显的讽刺意味，揭示禅门中存在的错误观念和行为。
  • 重复强调：“错错”的重复使用，加强了对错误观念的否定力度，突出诗人的批判立场。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，没有过多的修饰，直接表达观点，符合禅宗直指人心、简洁明快的风格特点。
• 意境营造：通过描述禅门乱象和错误观念对纯净禅境的破坏，营造出一种惋惜、遗憾的意境，让读者感受到诗人对真正禅法被曲解的痛心，引发对禅修本质的思考。