颂一百则 其九五

这首诗围绕佛教修行的境界与对佛法真谛的领悟展开。以“全象全牛”等形象为切入点，指出过往修行者虽有共通的模式，但如今若要体悟黄头老（佛性、佛法），却发现其无处不在又仿佛总在修行的半途，传达出对佛法领悟的复杂感受与思考。

• “全象全牛翳不殊”：
  • 字词：“全象全牛”，“象”和“牛”在这里可能象征着不同层次的佛法境界或事物的整体，“全”表示完整、圆满；“翳”，原指遮蔽眼睛的膜，这里引申为遮蔽、阻碍对佛法真谛认知的因素。
  • 句意：达到完整圆满的境界，无论是像完整的象还是完整的牛，其阻碍人们认知佛法真谛的因素并没有什么不同。
• “从来作者共名模”：
  • 字词：“作者”，指过往修行佛法、参禅悟道的人；“名模”，可理解为共同遵循的模式、规范。
  • 句意：自古以来，那些修行的人都有共同遵循的模式。
• “如今要见黄头老”：
  • 字词：“黄头老”，在佛教语境中常指代佛性、佛法的真谛。
  • 句意：如今想要见到、体悟佛法的真谛。
• “刹刹尘尘在半途”：
  • 字词：“刹刹尘尘”，表示世间的每一个地方、每一个细微之处；“半途”，指修行还未到达圆满的状态。
  • 句意：在世间的每一个地方都感觉佛法的真谛仿佛只在修行的半途，难以完全把握。

无论是达到完整如象或完整如牛的境界，
遮蔽认知佛法的阻碍其实并无差异。
自古以来修行之人都有共同的模式，
如今想要体悟佛法的真谛，
却发现它在世间处处都似只在半途。

释重显生活在宋代，当时佛教禅宗发展兴盛，各种禅门公案、机锋问答层出不穷。僧人之间常常通过偈颂等形式来表达对佛法的理解和修行的感悟。这首诗便是释重显众多表达禅意的偈颂之一，具体创作时间难以确定，但应该是他在日常修行、参禅以及与其他僧人交流过程中，对佛法修行的一些困惑、思考与体悟的总结。

• 表现手法：
  • 象征手法：运用“全象全牛”象征不同层次的圆满境界，“黄头老”象征佛法真谛，使抽象的佛法概念变得具体可感，便于读者理解和思考。
  • 对比：前两句描述过往修行者有共同模式，后两句则指出如今体悟佛法真谛的困难，形成对比，突出了修行过程中对佛法领悟的复杂与不易。
• 语言特色：语言简洁精炼，用词古朴典雅，具有浓厚的佛教文化气息。虽然文字简短，但蕴含着深刻的哲理，体现了禅宗偈颂言简意赅、直指心性的特点。
• 意境营造：营造出一种空灵、深邃且充满禅意的意境。诗中传达出修行者在追求佛法真谛过程中的迷茫与探索，让读者感受到佛法的高深莫测和修行之路的漫长艰辛，引导人们对佛法和自身修行进行深入思考。