颂一百则 其八一

这首诗围绕禅机的运用展开，强调应对禅机的难易差异，以“劫石可坏”“沧海可干”夸张表述禅机的力量，还通过提及“乌臼老”的故事，表达对禅机把握的独特思考，充满禅学哲理。

• “呼即易，遣即难，互换机锋子细看”：
  • 字词：“呼”，这里指召唤、应对；“遣”，打发、摆脱；“机锋”，禅家用来启发对方悟道的话语或动作。
  • 句意：应对禅机看似容易，要摆脱它却很难，对于禅机的互换要仔细观察体会。
• “劫石固来犹可坏，沧溟深处立须干”：
  • 字词：“劫石”，佛教认为世界经历若干时间毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”，“劫石”表示历经漫长时间的石头；“沧溟”，大海。
  • 句意：历经漫长时间的石头固然坚固，但也有毁坏的时候，深邃的大海瞬间也能干枯，以此形容禅机力量的强大。
• “乌臼老，乌臼老，几何般，与他杓柄太无端”：
  • 字词：“乌臼老”，指乌臼和尚；“杓柄”，比喻把柄、机会。
  • 句意：乌臼和尚啊，乌臼和尚，有多少种情况，给他机会却毫无缘由（没有好好把握）。

应对禅机看似容易，摆脱它却困难重重，
禅机的互换需要仔细去观察。
历经漫长岁月的石头也会毁坏，
深邃的大海瞬间也能干枯。
乌臼和尚啊，乌臼和尚，
有多少情形，给他机会却毫无道理地错过。

释重显是宋代著名禅僧，当时禅宗发展兴盛，禅门宗师们常用机锋、公案等方式来启迪弟子的悟性。这首诗可能是释重显对禅门机锋运用的感悟之作，通过对禅机难易、力量以及相关禅门故事的表达，来传达自己对禅学的深刻理解，教导弟子或信众领悟禅机的重要性和复杂性。

• 表现手法：
  • 对比：“呼即易，遣即难”形成鲜明对比，突出应对和摆脱禅机的不同难度，引发读者对禅机运用的思考。
  • 夸张：“劫石固来犹可坏，沧溟深处立须干”运用夸张手法，强调禅机的力量巨大，给人以强烈的震撼，使抽象的禅机变得形象可感。
  • 反复：“乌臼老，乌臼老”的反复使用，加强了语气，表达出诗人对乌臼和尚相关禅机故事的感慨。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的话语阐述禅学道理，体现了禅宗语录的风格特点，便于信众理解和接受。
• 意境营造：诗中通过对禅机的描述和禅门故事的提及，营造出一种充满哲理和神秘氛围的禅学意境，引导读者深入思考禅机的奥秘和禅学的智慧。