这首诗表达了诗人对石介和王令的仰慕之情,体现出他从阅读二人文章中获得精神激励,同时表明自己尊崇六经、崇尚雅正文学而排斥低俗文学的文学理念,最后传达出坚持自我、等待天道彰显的信念。
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其六
挑灯读其文,奋起失衰病。
吾徒宗六经,崇雅必放郑。
人众何足云,少忍待天定。
简要说明
逐句注释
- “吾常慕昔人,石介与王令”:
- 字词:“慕”,仰慕;“昔人”,过去的人,这里指石介和王令。石介是北宋初期文学家,主张文章必须为儒家的道统服务;王令是北宋诗人,其作品风格豪放,立意高远。
- 句意:我常常仰慕过去的人,就是石介和王令。
- “挑灯读其文,奋起失衰病”:
- 字词:“挑灯”,把灯芯挑亮,指在灯下;“失”,这里是忘记、抛开的意思。
- 句意:在灯下阅读他们的文章,精神振奋,连衰老和疾病都忘掉了。
- “吾徒宗六经,崇雅必放郑”:
- 字词:“吾徒”,我们这些人;“宗”,尊崇;“六经”,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典;“雅”,雅正的文学;“放”,摒弃;“郑”,“郑声”,原指春秋战国时郑国的音乐,后用以指淫靡的音乐或文学。
- 句意:我们这些人尊崇六经,崇尚雅正的文学就一定要摒弃低俗的文学。
- “人众何足云,少忍待天定”:
- 字词:“人众”,指大多数人;“少忍”,稍微忍耐;“天定”,上天的安排、定数。
- 句意:大多数人的看法有什么值得说的呢,稍微忍耐一下,等待上天的定数。
现代译文
我常常仰慕过去的人,
就是石介和王令两位先贤。
在灯下阅读他们的文章,
精神振奋,忘却了衰老和疾病。
我们这些人尊崇六经,
崇尚雅正就一定要摒弃低俗。
大多数人的看法不足挂齿,
稍微忍耐,等待上天的定数。
创作背景
陆游生活在南宋时期,当时文坛风气复杂多样。他一生致力于诗歌创作,秉持着儒家的文学观念。石介和王令都是北宋时期有影响力的文学家,他们的文学主张和作品风格与陆游所崇尚的雅正文学相契合。陆游在阅读白集时有感于“贫坚志士节,病长高人情”之句,进而创作了这组古风。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在坚持自己文学理念,面对复杂文坛环境时所作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借人明志:通过表达对石介和王令的仰慕,以及从他们文章中获得的精神激励,来表明自己的文学追求和价值取向,借古人之精神坚定自己的信念。
- 对比:“吾徒宗六经,崇雅必放郑”将尊崇的雅正文学与要摒弃的低俗文学进行对比,鲜明地突出了自己的文学立场。
- 语言特色:语言质朴直白,以简洁的文字表达深刻的思想和强烈的情感。如“挑灯读其文,奋起失衰病”,用平实的语言生动地描绘出阅读古人文章时的振奋状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种坚定、执着的意境。诗人表明自己坚持尊崇雅正文学的理念,面对众人的看法不为所动,坚信天道会彰显自己的选择,给人一种坚毅不拔、孤高自守的感觉。
常见问题
《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其六》的作者和朝代是什么?
《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其六》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
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这首诗表达了诗人对石介和王令的仰慕之情,体现出他从阅读二人文章中获得精神激励,同时表明自己尊崇六经、崇尚雅正文学而排斥低俗文学的文学理念,最后传达出坚持自我、等待天道彰显的信念。
《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其六》的创作背景是什么?
陆游生活在南宋时期,当时文坛风气复杂多样。他一生致力于诗歌创作,秉持着儒家的文学观念。石介和王令都是北宋时期有影响力的文学家,他们的文学主张和作品风格与陆游所崇尚的雅正文学相契合。陆游在阅读白集时有感于“贫坚志士节,病长高人情”之句,进而创作了这组古风。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在坚持自己文学理念,面对复杂文坛环境时所作。
《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借人明志 :通过表达对石介和王令的仰慕,以及从他们文章中获得的精神激励,来表明自己的文学追求和价值取向,借古人之精神坚定自己的信念。 对比 :“吾徒宗六经,崇雅必放郑”将尊崇的雅正文学与要摒弃的低俗文学进行对比,鲜明地突出了自己的文学立场。 语言特色 :语言质朴直白,以简洁的文字表达深刻的思想和强烈的情感。如“挑灯读其文,奋起失衰病”,用平实的...