颂一百则 其六九

这首诗以禅语的形式，借“黄巢过后”等意象传达禅理。主要表达了一种看似得到便宜实则可能失去更多的辩证思想，蕴含着对世间得失的深刻感悟。

• “黄巢过后曾收剑”：
  • 字词：“黄巢”，唐末农民起义领袖；“收剑”，放下武器，停止战斗。
  • 典故：黄巢起义对当时社会产生巨大影响，这里以“黄巢过后”暗示经历大的动荡或事件之后。
  • 句意：经历像黄巢起义那样的大动荡之后曾经放下了武器。
• “大笑还应作者知”：
  • 字词：“作者”，这里指对禅理有深刻领悟的人。
  • 句意：这样的大笑其中的深意应该只有对禅理有深刻领悟的人才能明白。
• “三十山藤且轻恕”：
  • 字词：“三十山藤”，在禅宗公案中，用山藤打是一种棒喝的方式，这里的“三十山藤”代表一种惩戒。“轻恕”，从轻宽恕。
  • 句意：三十下的山藤惩戒暂且从轻宽恕。
• “得便宜是落便宜”：
  • 字词：前一个“便宜”指看似得到好处，后一个“便宜”指实际上失去更多，吃了亏。
  • 句意：看似得到了好处实际上是吃了大亏。

经历过像黄巢起义那样的大动荡后曾经放下了武器，
这样大笑的深意应该只有领悟禅理的人才能知晓。
三十下山藤的惩戒暂且从轻宽恕，
看似得到好处实际上是吃了大亏啊。

释重显是宋代著名禅僧，禅宗公案颂古的代表人物。禅宗发展到宋代，公案和颂古成为禅门参究、表达禅意的重要方式。这首诗可能是释重显针对某一禅宗公案所作的颂古之作，通过借“黄巢过后”等意象来阐发禅理，以帮助修行者更好地理解禅宗思想。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“黄巢”这一典故，为诗歌增添了历史文化底蕴，同时以历史事件来隐喻禅门修行中所经历的种种情境，引发读者联想。
  • 象征：“三十山藤”象征着禅门的惩戒与棒喝，代表对修行者的一种警醒。
• 语言特色：语言简洁明快，以直白的表述传达深刻的禅理，没有过多的修饰，但却蕴含着强大的思想力量，如“得便宜是落便宜”一句，通俗易懂却发人深省。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、禅意的意境。通过描述经历动荡后的情境、大笑的深意以及惩戒的宽宥，引导读者去思考世间的得失与禅理的奥妙，让读者在脑海中构建出一个充满禅意的精神世界，引发对生命和修行的深入思考。