和林静学双兰

这首诗围绕双兰展开，赞美了双兰的清新自然、不沾染凡俗的特性。通过引用历史典故，表达了对像双兰一样坚守本真、归隐自守之人的赞赏，同时对那些所谓“独醒人”进行了嘲讽，体现了诗人淡泊名利、追求自然纯真的心境。

• “一本两花新，重滋旧畹春”：
  • 字词：“本”，指草木的根，这里指兰草的根株；“畹”，古代地积单位，三十亩为一畹，这里指兰草生长的园圃。
  • 句意：同一株兰草上长出两朵清新的花，重新给旧日的兰园带来了春意。
• “难教入凡梦，唯共保天真”：
  • 字词：“凡梦”，世俗的、功名利禄的梦想；“天真”，指自然纯真的本性。
  • 句意：很难让兰草沾染世俗的梦想，它只愿和人一起保持自然纯真的本性。
• “沮溺终称隠，夷齐又得仁”：
  • 字词：“沮溺”，指长沮、桀溺，春秋时的两位隐士，他们逃避现实，隐居不仕；“夷齐”，指伯夷、叔齐，商末孤竹君的两个儿子，他们互相让位，后因反对周武王伐纣，隐居首阳山，不食周粟而死，被儒家称为“得仁”。
  • 句意：长沮、桀溺最终被称为隐士，伯夷、叔齐又被认为是得到了“仁”。
• “临风如欲笑，笑着独醒人”：
  • 字词：“临风”，迎着风；“独醒人”，出自屈原《渔父》中“众人皆醉我独醒”，这里指那些自认为清醒、追求功名利禄的人。
  • 句意：兰草迎着风好像要发笑，它在嘲笑那些自认为清醒的人。

同一株兰草上绽放出两朵清新的花，
重新为旧日的兰园增添了盎然春意。
难以让它沾染世俗的功名利禄之梦，
只愿与它一同保持自然纯真的本性。
长沮、桀溺最终被称作是隐居之士，
伯夷、叔齐又被认为是获得了仁义。
兰草迎着风好似将要发出阵阵欢笑，
它在嘲笑那些自认为清醒的世俗人。

释文珦是宋末元初的僧人，当时社会动荡，朝代更迭。在这样的背景下，许多文人面临着政治上的抉择和人生道路的选择。释文珦选择了隐居山林，以诗言志。这首诗可能创作于他隐居期间，通过对双兰的赞美，来表达自己坚守本心、不与世俗同流合污的志向。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以双兰自比，借兰草不沾染凡俗、保持天真的特性，表达自己淡泊名利、追求自然纯真的志向。
  • 用典：诗中引用了长沮、桀溺和伯夷、叔齐的典故，丰富了诗歌的内涵，表明自己对古代隐士和仁人志士的敬仰，进一步强化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言简洁自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却准确地传达了诗人的情感和思想。如“一本两花新，重滋旧畹春”，用简洁的语言描绘出兰草的清新与生机。
• 意境营造：通过对双兰的描写，营造出一种清幽、高雅的意境。兰草的形象与诗人的心境相融合，使读者能够感受到诗人远离尘世、悠然自得的生活状态，以及对世俗的不屑和对纯真本性的追求。