悠悠荒路行

· 释文珦

悠悠荒路间,能使客心恻。
千里无居人,茫茫但蓁棘。
东西失蹊径,南北迷阡陌。
室庐尽空虚,坟垄皆发掘。
日行畏虎狼,夜卧忧盗贼。
今日狐兔场,当年帝王国。
兴亡故常理,何为至斯极。
泪下如流泉,潸潸自沾臆。
否泰恒相代,乘时圣明出。
垂衣成至治,天下定于一。
四夷奉琛贽,万国尊王室。
礼乐复兴行,流离再安集。
鸡犬声相闻,田畴富黍稷。
征以鸿雁诗,于焉在中泽。

简要说明

此诗描绘了诗人在荒路上的所见所感,展现了一片荒无人烟、荆棘丛生、室庐空虚、坟垄被盗掘的凄惨景象,表达了对朝代兴亡的感慨以及对百姓流离失所的同情,同时也憧憬着圣明之君出现,天下安定、礼乐复兴的美好局面。

逐句注释

  • “悠悠荒路间,能使客心恻”:
    • 字词:“悠悠”,形容路途遥远、漫长;“恻”,悲伤。
    • 句意:在这漫长的荒路之间行走,能让旅客的内心感到悲伤。
  • “千里无居人,茫茫但蓁棘”:
    • 字词:“居人”,居住的人;“蓁棘”,荆棘。
    • 句意:方圆千里都没有居住的人,眼前只有茫茫一片荆棘。
  • “东西失蹊径,南北迷阡陌”:
    • 字词:“蹊径”,小路;“阡陌”,田间小路,南北为阡,东西为陌。
    • 句意:分不清东西方向的小路,也迷失了南北走向的田间道路。
  • “室庐尽空虚,坟垄皆发掘”:
    • 字词:“室庐”,房屋;“坟垄”,坟墓。
    • 句意:房屋都空荡荡的,坟墓也都被挖掘了。
  • “日行畏虎狼,夜卧忧盗贼”:
    • 字词:“畏”,害怕;“忧”,担忧。
    • 句意:白天行走害怕遇到虎狼,夜晚睡觉担忧遭遇盗贼。
  • “今日狐兔场,当年帝王国”:
    • 字词:“狐兔场”,狐狸和兔子出没的地方,形容荒凉;“帝王国”,曾经的帝王统治的国家。
    • 句意:如今这里成了狐狸和兔子出没的荒凉之地,可当年却是繁华的帝王之国。
  • “兴亡故常理,何为至斯极”:
    • 字词:“兴亡”,朝代的兴盛和灭亡;“斯极”,这种极端的情况。
    • 句意:朝代的兴亡本是常理,但为何会到如此悲惨的地步呢。
  • “泪下如流泉,潸潸自沾臆”:
    • 字词:“潸潸”,流泪的样子;“臆”,胸膛。
    • 句意:泪水像泉水一样流淌,不由自主地沾湿了胸膛。
  • “否泰恒相代,乘时圣明出”:
    • 字词:“否泰”,“否”表示坏运气,“泰”表示好运气,这里指世道的兴衰;“乘时”,顺应时机。
    • 句意:坏运气和好运气总是相互交替的,顺应时机圣明的君主会出现。
  • “垂衣成至治,天下定于一”:
    • 字词:“垂衣”,指帝王无为而治;“至治”,最完美的政治局面。
    • 句意:帝王无为而治就能实现最完美的政治局面,天下会统一安定。
  • “四夷奉琛贽,万国尊王室”:
    • 字词:“四夷”,指周边的少数民族;“琛贽”,珍宝和礼物;“万国”,众多国家。
    • 句意:周边的少数民族会献上珍宝和礼物,众多国家会尊崇王室。
  • “礼乐复兴行,流离再安集”:
    • 字词:“礼乐”,礼仪和音乐,代指社会秩序和文化;“流离”,流离失所的人。
    • 句意:礼仪和音乐能够重新兴盛起来,流离失所的人能够再次安定下来。
  • “鸡犬声相闻,田畴富黍稷”:
    • 字词:“田畴”,田地;“黍稷”,泛指粮食作物。
    • 句意:村落之间鸡犬之声相互听闻,田地里长满了丰富的粮食作物。
  • “征以鸿雁诗,于焉在中泽”:
    • 字词:“鸿雁诗”,指《诗经·小雅·鸿雁》,诗中表达了对流民的同情;“中泽”,沼泽之中,比喻困境。
    • 句意:用《鸿雁》诗来印证,如今百姓正处在困境之中。

现代译文

在这漫长的荒路之间行走,
能让旅客的内心感到悲伤。
方圆千里都没有居住的人,
眼前只有茫茫一片荆棘。
分不清东西方向的小路,
也迷失了南北走向的田道。
房屋都空荡荡地没有踪迹,
坟墓也都被无情地挖掘。
白天行走害怕遭遇虎狼,
夜晚睡觉担忧碰到盗贼。
如今这里成了狐兔的场地,
可当年却是繁华的帝王之国。
朝代兴亡本是平常的道理,
为何会衰败到如此的境地。
泪水像泉水一样不停流淌,
不由自主地沾湿了我的胸膛。
坏运好运总是相互地交替,
顺应时机圣明君主会出现。
帝王无为而治实现好局面,
天下统一安定不再有战乱。
周边夷族献上珍贵的礼品,
众多国家尊崇伟大的王室。
礼仪音乐重新兴盛地流行,
流离百姓再次安定地聚居。
村落之间鸡犬之声相听闻,
田地里长满丰富的庄稼米。
用《鸿雁》诗印证百姓困境,
他们正处在艰难的沼泽里。

创作背景

释文珦生活在南宋时期,南宋后期,政治腐败,社会动荡,战乱频繁,百姓生活困苦,国家面临着内忧外患的局面。这首诗很可能是他在游历过程中,目睹了战争给社会带来的破坏和百姓的苦难后创作的,表达了他对社会现实的不满和对国家命运的担忧,同时也寄希望于圣明君主的出现来改变现状。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“今日狐兔场”与“当年帝王国”进行对比,强烈地突出了朝代兴衰的巨大落差,给人以深刻的震撼,更能引发读者对历史变迁的思考。
    • 虚实结合:前半部分对荒路景象的描写是实写,如“千里无居人,茫茫但蓁棘”“室庐尽空虚,坟垄皆发掘”等,真实地展现了社会的破败和百姓的苦难;后半部分对圣明之君出现后天下太平景象的描绘是虚写,如“垂衣成至治,天下定于一”“鸡犬声相闻,田畴富黍稷”等,通过虚实结合,既反映了现实的残酷,又表达了对未来的美好憧憬。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能深刻地表达出诗人的情感。如“泪下如流泉,潸潸自沾臆”,直白地写出了诗人对百姓苦难的同情和对国家命运的哀伤。
  • 意境营造:通过对荒路、荆棘、空屋、盗掘的坟墓等景象的描写,营造出一种荒凉、凄惨、破败的意境,让读者深刻感受到战争给社会带来的巨大破坏和百姓的悲惨遭遇。而后半部分对太平盛世的想象则营造出一种和谐、安宁、繁荣的意境,与前文形成鲜明对比,进一步表达了诗人对和平稳定生活的向往。

常见问题

《悠悠荒路行》的作者和朝代是什么?

《悠悠荒路行》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。

《悠悠荒路行》主要写了什么?

此诗描绘了诗人在荒路上的所见所感,展现了一片荒无人烟、荆棘丛生、室庐空虚、坟垄被盗掘的凄惨景象,表达了对朝代兴亡的感慨以及对百姓流离失所的同情,同时也憧憬着圣明之君出现,天下安定、礼乐复兴的美好局面。

《悠悠荒路行》的创作背景是什么?

释文珦生活在南宋时期,南宋后期,政治腐败,社会动荡,战乱频繁,百姓生活困苦,国家面临着内忧外患的局面。这首诗很可能是他在游历过程中,目睹了战争给社会带来的破坏和百姓的苦难后创作的,表达了他对社会现实的不满和对国家命运的担忧,同时也寄希望于圣明君主的出现来改变现状。

《悠悠荒路行》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“今日狐兔场”与“当年帝王国”进行对比,强烈地突出了朝代兴衰的巨大落差,给人以深刻的震撼,更能引发读者对历史变迁的思考。 虚实结合 :前半部分对荒路景象的描写是实写,如“千里无居人,茫茫但蓁棘”“室庐尽空虚,坟垄皆发掘”等,真实地展现了社会的破败和百姓的苦难;后半部分对圣明之君出现后天下太平景象的描绘是虚写,如“垂衣成至治,天下定...