这首诗描绘了诗人闲适且与世隔绝的生活状态,表达了其对空门境界的体悟和追求,流露出对尘世炎凉的超脱,同时因饥饿口渴的现实困扰,萌生寻找断谷之法的想法。
身闲 其二
身闲更喜交游绝,三径寥寥草树荒。
但觉空门无住着,不知尘世有炎凉。
吟残海月生松壁,定起山云满石床。
何缘饥渴犹相累,拟觅幽人断谷方。
但觉空门无住着,不知尘世有炎凉。
吟残海月生松壁,定起山云满石床。
何缘饥渴犹相累,拟觅幽人断谷方。
简要说明
逐句注释
- “身闲更喜交游绝,三径寥寥草树荒”:
- 字词:“三径”,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后以“三径”代指隐士住处;“寥寥”,形容寂静、空旷。
- 句意:身闲之时更欣喜于断绝了与他人的交往,隐居的住处冷冷清清,草树都荒芜了。
- “但觉空门无住着,不知尘世有炎凉”:
- 字词:“空门”,佛教认为世界一切皆空,因称佛教为“空门”;“住着”,执着。
- 句意:只觉得在佛门中不应该有所执着,已经不知道尘世中有冷暖炎凉。
- “吟残海月生松壁,定起山云满石床”:
- 字词:“吟残”,吟罢;“定”,佛教修行方法,指坐禅入定。
- 句意:吟诗到月亮升起映照在松壁之上,坐禅结束起身发现山间的云雾布满了石床。
- “何缘饥渴犹相累,拟觅幽人断谷方”:
- 字词:“累”,困扰;“拟”,打算;“幽人”,隐士;“断谷方”,断绝谷物进食的方法,古代道家养生之法。
- 句意:为什么饥饿和口渴还一直困扰着我,打算去寻找隐士的断谷之法。
现代译文
身闲之时更欢喜断绝了社交往来,
隐居之处冷冷清清草树一片荒芜。
只感觉在佛门中不应有所执着,
早已忘却了尘世中的冷暖炎凉。
吟诗直到海上明月映照松壁,
坐禅起身山间云雾已布满石床。
为何饥饿口渴还一直困扰着我,
打算去寻觅隐士的断谷之方。
创作背景
释文珦是南宋末年的诗僧。南宋末年,社会动荡不安,政治腐败,战乱频繁。在这样的时代背景下,释文珦选择隐居修行,这首诗可能创作于他隐居期间,表达了他在佛门修行中对尘世的超脱和对修行境界的进一步追求,同时也流露出因现实生理需求而产生的困扰。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:“吟残海月生松壁,定起山云满石床”,通过描绘月照松壁、云满石床的清幽之景,抒发了诗人宁静、超脱的心境,情景交融。
- 对比:“但觉空门无住着,不知尘世有炎凉”将空门的无执着与尘世的炎凉进行对比,突出了诗人对空门境界的向往和对尘世的超脱。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的心境和情感,如“身闲更喜交游绝”直白地写出了诗人对闲适独处生活的喜爱。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、寂静、空灵的意境。从荒芜的三径到松壁上的海月,再到石床上的山云,都展现出一种远离尘世喧嚣的宁静之美,使读者能深刻感受到诗人内心的宁静与对修行的执着。
常见问题
《身闲 其二》的作者和朝代是什么?
《身闲 其二》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《身闲 其二》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人闲适且与世隔绝的生活状态,表达了其对空门境界的体悟和追求,流露出对尘世炎凉的超脱,同时因饥饿口渴的现实困扰,萌生寻找断谷之法的想法。
《身闲 其二》的创作背景是什么?
释文珦是南宋末年的诗僧。南宋末年,社会动荡不安,政治腐败,战乱频繁。在这样的时代背景下,释文珦选择隐居修行,这首诗可能创作于他隐居期间,表达了他在佛门修行中对尘世的超脱和对修行境界的进一步追求,同时也流露出因现实生理需求而产生的困扰。
《身闲 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :“吟残海月生松壁,定起山云满石床”,通过描绘月照松壁、云满石床的清幽之景,抒发了诗人宁静、超脱的心境,情景交融。 对比 :“但觉空门无住着,不知尘世有炎凉”将空门的无执着与尘世的炎凉进行对比,突出了诗人对空门境界的向往和对尘世的超脱。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的心境和情感,如“身闲更喜交游...