这首诗描绘了诗人闲适的隐居生活,展现了居所周边的自然美景,如巨竹、细泉、卢橘、杨梅等,表达了诗人对这种远离尘世、与禽猿为伴的生活的喜爱与享受,以及对世俗纷扰的排斥。
身闲 其一
身闲日日日高眠,疏牖开于叠嶂边。
巨竹拂云知地力,细泉鸣玉自天然。
墙头卢橘金丸重,篱角杨梅火齐圆。
只与禽猿同此乐,莫教马迹到门前。
巨竹拂云知地力,细泉鸣玉自天然。
墙头卢橘金丸重,篱角杨梅火齐圆。
只与禽猿同此乐,莫教马迹到门前。
简要说明
逐句注释
- “身闲日日日高眠,疏牖开于叠嶂边”:
- 字词:“身闲”,指身体清闲、闲适;“疏牖”,指稀疏的窗户;“叠嶂”,重叠的山峰。
- 句意:身体清闲,每天都睡到太阳高高升起才起床,稀疏的窗户正对着重叠的山峰。
- “巨竹拂云知地力,细泉鸣玉自天然”:
- 字词:“拂云”,触及云彩,形容竹子高大;“地力”,土地的肥力;“鸣玉”,形容泉水流动的声音像玉石碰撞的声音。
- 句意:巨大的竹子高耸入云,由此可知土地肥力充足;细细的泉水发出如玉般清脆的声响,这是自然天成的声音。
- “墙头卢橘金丸重,篱角杨梅火齐圆”:
- 字词:“卢橘”,枇杷的古称;“金丸”,形容成熟的枇杷像金色的弹丸;“火齐”,指像火一样红的珠子,这里形容杨梅。
- 句意:墙头上的枇杷果实累累,像金色的弹丸般沉重;篱笆角落的杨梅圆润通红,如同火珠一般。
- “只与禽猿同此乐,莫教马迹到门前”:
- 字词:“禽猿”,泛指飞禽和猿猴;“马迹”,指车马的踪迹,代指世俗之人。
- 句意:只愿与飞禽、猿猴一同享受这份快乐,不要让世俗之人的车马踪迹来到门前。
现代译文
我生活清闲自在,每天都睡到太阳高高升起才起床,
稀疏的窗户正对着重重叠叠的山峰。
巨大的竹子高耸入云,可见土地是多么肥沃,
细细的泉水潺潺流淌,发出如玉般清脆的声响,这是大自然的杰作。
墙头上的枇杷挂满枝头,像金色的弹丸般沉甸甸的,
篱笆角落的杨梅圆润通红,如同火珠般可爱。
我只愿和飞禽、猿猴一起享受这份快乐,
千万不要让世俗的车马踏到我的门前。
创作背景
释文珦是南宋时期的僧人,一生云游四方,隐居山林。这首诗可能创作于他隐居期间,当时他远离尘世喧嚣,在一处风景优美的地方过上了闲适的生活。他通过这首诗来表达自己对这种隐居生活的满足与对世俗的疏离。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视觉与听觉结合:诗中“巨竹拂云”“墙头卢橘金丸重,篱角杨梅火齐圆”是视觉描写,描绘了竹子、枇杷、杨梅等景物的形态和色彩;“细泉鸣玉”则是听觉描写,写出了泉水流动的清脆声响,使读者能够全方位感受到隐居环境的美好。
- 借景抒情:诗人通过对居所周边自然景色的描绘,如巨竹、细泉、卢橘、杨梅等,抒发了自己对隐居生活的喜爱和对世俗的厌弃之情。诗的前六句写景,最后两句抒情,景中含情,情由景生。
- 语言特色:语言清新自然,生动形象。如“金丸”“火齐”等比喻的运用,将枇杷和杨梅的形态和色泽描绘得栩栩如生;“巨竹拂云知地力,细泉鸣玉自天然”对仗工整,富有韵律美,且用词精准地表现出了自然景物的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽、闲适的意境。诗人笔下的自然景色充满生机与美感,与外界的世俗形成鲜明对比,让人感受到他隐居生活的惬意和心灵的宁静,仿佛置身于一个远离尘嚣的世外桃源。
常见问题
《身闲 其一》的作者和朝代是什么?
《身闲 其一》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《身闲 其一》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人闲适的隐居生活,展现了居所周边的自然美景,如巨竹、细泉、卢橘、杨梅等,表达了诗人对这种远离尘世、与禽猿为伴的生活的喜爱与享受,以及对世俗纷扰的排斥。
《身闲 其一》的创作背景是什么?
释文珦是南宋时期的僧人,一生云游四方,隐居山林。这首诗可能创作于他隐居期间,当时他远离尘世喧嚣,在一处风景优美的地方过上了闲适的生活。他通过这首诗来表达自己对这种隐居生活的满足与对世俗的疏离。
《身闲 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视觉与听觉结合 :诗中“巨竹拂云”“墙头卢橘金丸重,篱角杨梅火齐圆”是视觉描写,描绘了竹子、枇杷、杨梅等景物的形态和色彩;“细泉鸣玉”则是听觉描写,写出了泉水流动的清脆声响,使读者能够全方位感受到隐居环境的美好。 借景抒情 :诗人通过对居所周边自然景色的描绘,如巨竹、细泉、卢橘、杨梅等,抒发了自己对隐居生活的喜爱和对世俗的厌弃之情。诗的前六句写...