闲居

此诗描绘了诗人闲居空门的生活状态，展现出一种超脱尘世、心如止水的心境。表达了诗人对这种闲适、宁静生活的享受与坚守，以及对世俗纷扰的远离。

• “影不落人间，空门断往还”：
  • 字词：“影”，这里可理解为诗人的踪迹、影响；“空门”，指佛教，佛教认为世界一切皆空，故称空门；“断往还”，断绝与外界的往来。
  • 句意：自己的踪迹不落在人间，断绝了与世俗的往来，一心居于空门。
• “心如灰已死，身与石同顽”：
  • 字词：“心如灰已死”，心境如同熄灭的灰烬，毫无生气，形容心已冷寂、对世事无动于衷；“顽”，愚钝、坚硬。
  • 句意：内心已经死寂，身体如同石头一样愚钝、坚硬，不为外物所动。
• “洗耳清𣂏瀑，搘筇静对山”：
  • 字词：“洗耳”，有洗去尘俗之意，传说尧欲让天下给许由，许由认为这些话污了他的耳朵，就到颍水边洗耳；“𣂏瀑”，清澈的瀑布；“搘筇”，拄着竹杖。
  • 句意：用清澈的瀑布洗耳，以除去尘俗之念，拄着竹杖静静地面对山峦。
• “老僧闲甚富，谁欲贾予闲”：
  • 字词：“闲甚富”，非常富有闲适的时光；“贾”，买。
  • 句意：我这老僧拥有大量的闲适时光，谁想要来买我的这份闲适呢。

我的踪迹不落在人间，
断绝了与世俗的往来，居于空门。
内心如同熄灭的灰烬，死寂无波，
身体好似顽石一般，不为外物所动。
用清澈的瀑布洗去尘俗之念，
拄着竹杖静静地面对山峦。
我这老僧拥有无尽的闲适时光，
谁想要来购买我的这份清闲呢。

释文珦是南宋时期的诗僧。南宋时期，社会动荡不安，战乱频繁，佛教在这样的社会环境中依然有着广泛的影响。诗僧们常常隐居山林，通过修行和诗歌创作来表达自己对人生、对佛法的感悟。这首《闲居》应是释文珦在寺院中闲居时所作，体现了他远离尘世、一心向佛的生活状态和心境。

• 表现手法：
  • 比喻：“心如灰已死，身与石同顽”运用比喻的手法，将自己的心比作死灰，身体比作顽石，生动形象地表现出诗人内心的死寂和对外界的无动于衷，突出了他超脱尘世的心境。
  • 用典：“洗耳清𣂏瀑”运用了许由洗耳的典故，增添了诗歌的文化内涵，进一步强调了诗人洗去尘俗、远离世俗的意愿。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达了诗人的心境和生活状态。如“老僧闲甚富，谁欲贾予闲”，以简洁的语言道出了自己对闲适生活的珍视，通俗易懂却又意味深长。
• 意境营造：通过描绘空门生活、洗耳瀑布、静对山峦等场景，营造出一种宁静、清幽、超脱的意境。诗中所展现的画面没有尘世的喧嚣和纷扰，只有宁静的自然和诗人超脱的心境，让读者感受到一种远离尘世的闲适与自在。