颂一百则 其二

这首诗围绕禅宗的“至道”展开，探讨了至道的特性，通过描绘自然景象来暗示道的无处不在，还提及对“髑髅”和“枯木龙吟”等禅意概念的理解，最后强调领悟至道的艰难，需自行去明辨抉择。

• “至道无难，言端语端”：
  • 字词：“至道”，指最高的真理、最根本的道；“言端语端”，言语要恰当、准确。
  • 句意：追求最高的道并没有什么困难，关键在于言语表达要准确恰当。
• “一有多种，二无两般”：
  • 字词：“一”和“二”有多种禅学象征意义，“一”可代表整体、本质，“二”可代表相对概念。
  • 句意：看似单一的本质却有多种表现形式，相对的事物其实本质上并无不同。
• “天际日上月下，槛前山深水寒”：
  • 字词：“槛”，栏杆。
  • 句意：天边太阳升起月亮落下，栏杆前山峦幽深水流寒冷。
• “髑髅识尽喜何立，枯木龙吟消未干”：
  • 字词：“髑髅”，骷髅，在禅宗中象征着对虚幻、无常的认知；“枯木龙吟”，是禅宗著名公案，代表着一种超越常规认知、不可思议的境界。
  • 句意：就算把世间虚幻无常都看透了，又有什么值得欢喜的呢？如同枯木发出龙吟之声，这神奇的境界消退得还未完全。
• “难难，拣择明白君自看”：
  • 字词：“拣择”，挑选、辨别。
  • 句意：难啊难啊，要辨别清楚至道还得你自己去体悟。

追求最高的道并不困难，
言语表达要恰当准确。
单一本质有多样呈现，
相对事物本质无差别。
天边太阳升起月亮落下，
栏杆前山峦幽深水流寒。
看透虚幻无常有何欢喜，
枯木龙吟之境消退未干。
难啊难啊，
要明辨至道还得你自己去看。

释重显是宋代云门宗高僧，禅宗在宋代发展成熟，有众多流派和思想争鸣。他以颂古的方式对禅宗公案进行解读和发挥，此诗便是他颂古之作中的一首。目的是通过诗歌这种形式，引导修行者去领悟禅宗的至道，帮助他们打破常规思维，开启智慧。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中多处运用象征，如“天际日上月下，槛前山深水寒”以自然景象象征道的无处不在和永恒不变；“髑髅”象征对虚幻的认知，“枯木龙吟”象征超越常规的禅境。
  • 对比手法：“一有多种，二无两般”体现了单一与多样、相对与绝对的对比，引发读者对事物本质的思考。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，用简洁的文字表达复杂的禅理。诗句对仗工整，如“天际日上月下，槛前山深水寒”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过描绘自然景象和引入禅意概念，营造出一种深邃、空灵、神秘的意境。让读者在这种意境中去体悟禅宗的至道，感受超越世俗的精神境界。整首诗情景交融，将禅理融入到自然和禅意的画面之中，使读者在欣赏诗歌的同时也能进行禅意的思考。