赠同志

这首诗是释文珦赠给同志友人的作品。诗人表达了自己对人生短暂的感慨，表明不追求富贵、安于贫贱的人生态度，描述了自己闲适的生活状态，最后与友人相逢，畅谈隐居之事，同歌同餐，体现出与友人心灵相通、不在意世人看法的豁达情怀。

• “我本无生俦，涉有乖素愿”：
  • 字词：“无生”，佛教语，指万物的实体无生无灭；“俦（chóu）”，同类；“涉有”，涉足于现实世界；“乖”，违背；“素愿”，平素的愿望。
  • 句意：我本是追求无生境界的人，涉足现实世界违背了我平素的愿望。
• “百年直寄耳，倏忽如过电”：
  • 字词：“百年”，指人的一生；“直”，只是；“寄”，寄寓；“倏忽”，迅速，忽然。
  • 句意：人的一生不过是暂时寄寓世间罢了，瞬间就像闪电划过一样短暂。
• “犹记学语时，老色遽满面”：
  • 字词：“遽（jù）”，突然。
  • 句意：还记得刚刚学说话的时候，转眼间衰老的神色就布满了面庞。
• “富贵非所希，吾道在贫贱”：
  • 字词：“希”，希望，追求。
  • 句意：富贵不是我所追求的，我的人生准则是安于贫贱。
• “往事绝寻思，残生喜彊健”：
  • 字词：“绝”，断绝；“彊健”，即“强健”。
  • 句意：不再去回想过去的事情，庆幸自己晚年身体还强健。
• “忘机有白鸥，消日赖黄卷”：
  • 字词：“忘机”，消除机巧之心，指甘于淡泊，与世无争；“黄卷”，指书籍，古人用辛味、苦味之物染纸以防蠹虫，纸色黄，故称。
  • 句意：与毫无机心的白鸥相伴，依靠读书来消磨时光。
• “今辰扶杖出，穷探不知倦”：
  • 字词：“穷探”，深入探寻。
  • 句意：今天早晨我拄着拐杖出门，深入探寻美景而不知疲倦。
• “与子偶相逢，抵掌说嘉遁”：
  • 字词：“抵掌”，击掌，形容谈话时情绪激动；“嘉遁（dùn）”，指合乎正道的退隐。
  • 句意：与你偶然相逢，激动地谈论着隐居之事。
• “同歌紫芝曲，共饱青精饭”：
  • 字词：“紫芝曲”，指秦末汉初“商山四皓”所作的《紫芝歌》，表达隐居避世之情；“青精饭”，道家斋日所食之饭，传说久食能延年益寿。
  • 句意：我们一同唱着《紫芝歌》，一起吃着青精饭。
• “世人不相知，心通亦何闷”：
  • 字词：“相知”，相互了解。
  • 句意：世人不了解我们，只要我们心灵相通又有什么烦闷呢。

我本是追求无生境界之人，
涉足尘世违背了我平素心愿。
人生不过是暂寄世间罢了，
瞬间就如闪电般匆匆而过。
还记得刚刚学说话的时候，
转眼间衰老已布满我容颜。
富贵不是我所追求的东西，
我的人生之道在安于贫贱。
不再去回想过往那些事情，
庆幸晚年我身体还算强健。
与毫无机心的白鸥相为伴，
依靠读书来把那时光消遣。
今天早晨我拄着拐杖出门，
深入探寻美景不知有疲倦。
偶然与你相逢在一起交谈，
激动谈论着隐居美好之事。
我们一同唱着那《紫芝歌》，
一起吃着延年的青精米饭。
世人不能理解我们的心意，
只要心灵相通又有何烦闷。

释文珦是宋末元初的诗僧。当时社会动荡，朝代更迭，战乱频繁，百姓生活困苦。在这样的背景下，释文珦秉持自己的佛教信仰和人生态度，安于贫贱，追求内心的宁静与超脱。这首诗具体创作时间不详，但应是他在隐居生活中与志同道合的友人相遇时所作，表达了他对人生的感悟和与友人的情谊。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“富贵”与“贫贱”进行对比，鲜明地表达了诗人不慕富贵、安于贫贱的人生态度。同时，“学语时”与“老色满面”的对比，突出了人生的短暂和时光的匆匆流逝。
  • 用典：运用“紫芝曲”的典故，借“商山四皓”的隐居故事，表达了诗人对隐居生活的向往和对合乎正道的退隐的追求，增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能真切地表达出诗人的情感和思想。如“百年直寄耳，倏忽如过电”“犹记学语时，老色遽满面”等语句，以直白的方式道出了人生的短暂和无常。
• 意境营造：通过描写与白鸥相伴、读书消日、拄杖探景等场景，营造出一种宁静、闲适、超脱尘世的意境。诗的最后表达与友人心灵相通、不在意世人看法的情怀，进一步深化了这种意境，使读者感受到诗人内心的平静与豁达。