人生几何行 其二

这首诗以人生短暂为切入点，感慨少壮易逝、衰老将至，即便功成名就也难免为形骸所役使，从而表达了诗人看淡功名利禄，向往归隐山中、超脱尘世生活的思想感情。

• “人生百年间，何殊旅亭客”：
  • 字词：“殊”，不同；“旅亭”，旅舍、客栈。
  • 句意：人活在这百年之间，和客栈里的旅客有什么不同呢。
• “少壮不可留，渐觉衰老迫”：
  • 字词：“少壮”，年轻力壮的时候；“迫”，逼近。
  • 句意：年轻力壮的时光留不住，渐渐感觉到衰老在逼近。
• “纵使功业成，谁能免形役”：
  • 字词：“纵使”，即使；“形役”，为形体所役使，指为功名利禄奔波劳累。
  • 句意：即使建立了功业，谁又能避免为功名利禄所劳累呢。
• “长歌归去来，山中煮白石”：
  • 字词：“长歌”，放声高歌；“归去来”，取自陶渊明《归去来兮辞》，表达归隐之意；“煮白石”，古代方士有煮白石为粮的说法，这里象征超脱尘世的隐居生活。
  • 句意：放声高歌着归隐吧，到山中去过超脱尘世的隐居生活。

人活在这百年时光里，
和旅舍中的过客没什么两样。
少壮的年华无法挽留，
渐渐感觉衰老在步步逼近。
即使能够建立一番功业，
谁又能避免为形体所役使。
放声高唱着归去来，
到山中煮白石过隐居生活。

释文珦是南宋时期的诗僧。南宋时期，政权偏安江南，社会动荡不安，文人雅士多有对人生的思考和感慨。释文珦作为僧人，本身就有出世的思想。这首诗具体创作时间不详，但应该是他在对人生有了深刻感悟后，表达自己看淡尘世功名利禄，向往隐居修行生活的作品。

• 表现手法：
  • 比喻：开篇将人生比作“旅亭客”，形象地说明了人生的短暂和无常，给人以深刻的印象。
  • 对比：“少壮不可留，渐觉衰老迫”通过少壮与衰老的对比，突出了时光的流逝和人生的变化，增强了诗歌的感染力。
  • 用典：“长歌归去来”引用陶渊明《归去来兮辞》的典故，表明自己归隐的决心；“山中煮白石”用方士煮白石为粮的典故，进一步强调了超脱尘世的隐居生活，使诗歌富有文化内涵。
• 语言特色：语言直白易懂，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的思想感情。如“人生百年间，何殊旅亭客”，直接点明主题，让人一目了然。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、宁静悠远的意境。诗人通过对人生的感慨，表达了对归隐生活的向往，使读者仿佛能看到诗人在山中煮白石、逍遥自在的情景，感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与恬淡。