人生几何行 其一

这首诗围绕人生短暂展开思考，批判了人们对功名利禄的追逐，认为钟鼎轩裳是束缚人的牢笼。通过对比富贵者的操劳和贫贱者的安逸，表达了对淡泊自在生活的推崇，以箕山人的典故表明不慕名利、坚守自我的人生态度。

• “人生能几何，百年三万日”：
  • 字词：“几何”，多少。
  • 句意：人生能有多长呢，一百年也就三万来天。
• “一半睡中消，余寿或难必”：
  • 字词：“消”，消磨；“难必”，难以确定。
  • 句意：人生有一半时间在睡眠中消磨掉了，剩下的寿命还不一定能保证。
• “钟鼎与轩裳，总是牢笼物”：
  • 字词：“钟鼎”，古代富贵人家鸣钟列鼎而食，这里指代富贵生活；“轩裳”，古代卿大夫的车服，代指官位爵禄；“牢笼物”，束缚人的东西。
  • 句意：富贵和官位这些东西，终究是束缚人的牢笼。
• “贪夫所甘心，宛转无由出”：
  • 字词：“贪夫”，贪婪追逐名利的人；“宛转”，辗转，这里指深陷其中。
  • 句意：贪婪的人对此心甘情愿，深陷其中无法摆脱。
• “富贵者常劳，贫贱者常逸”：
  • 字词：“劳”，操劳；“逸”，安逸。
  • 句意：富贵的人常常操劳，贫贱的人常常安逸。
• “所以箕山人，不为唐尧屈”：
  • 字词：“箕山人”，指许由，传说他隐居在箕山；“屈”，屈服，这里指接受尧的让位。
  • 句意：所以像许由这样隐居在箕山的人，不会被唐尧的让位所打动而改变自己的志向。

人生能有多长啊，一百年不过三万天。
一半的时间在睡梦中就过去了，剩下的寿命还不一定有多少。
那富贵和官位，终究是束缚人的牢笼。
贪婪的人对此心甘情愿，深陷其中无法挣脱。
富贵的人常常操劳，贫贱的人常常安逸。
所以隐居在箕山的许由，不会被唐尧的让位所打动。

释文珦是宋末元初的诗僧，当时社会经历朝代更迭，动荡不安。他作为僧人，远离尘世纷争，秉持着淡泊名利的处世态度。这首诗可能是他对人生进行深刻思考后所作，表达自己不与世俗同流合污，追求自在超脱生活的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“一半睡中消，余寿或难必”将睡眠消磨的时间和不确定的剩余寿命对比，突出人生短暂；“富贵者常劳，贫贱者常逸”对比富贵者和贫贱者的生活状态，强调追求名利的弊端。
  • 用典：“所以箕山人，不为唐尧屈”引用许由的典故，借古喻今，生动形象地表达了自己不慕名利、坚守自我的志向。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，以简洁的文字阐述深刻的人生哲理，如“钟鼎与轩裳，总是牢笼物”直接点明功名利禄是束缚人的观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、淡泊宁静的意境。通过对人生短暂和名利虚幻的思考，引导读者摒弃对功名利禄的追逐，追求一种自在、洒脱的生活境界。