这首诗主要表达了诗人安于淡泊、闲适的生活态度。诗人通过对比自己在衡门下的悠闲生活和他人的忙碌奔波,展现出自己对当下生活的满足,并且从自然现象中领悟到物化之理。
依韵酬葛秋岩陶体四首 其三
吾生一无营,终日衡门下。
栖迟已成乐,岂羡台与榭。
相彼常汲汲,而我独多暇。
时听蜾祝儿,于以知物化。
栖迟已成乐,岂羡台与榭。
相彼常汲汲,而我独多暇。
时听蜾祝儿,于以知物化。
简要说明
逐句注释
- “吾生一无营,终日衡门下”:
- 字词:“营”,经营、谋求;“衡门”,横木为门,指简陋的房屋。
- 句意:我这一生没有什么追求和营谋,整天都待在简陋的房屋之下。
- “栖迟已成乐,岂羡台与榭”:
- 字词:“栖迟”,栖息、逗留,引申为安闲自在;“台与榭”,高大华丽的建筑,这里代指富贵奢华的生活。
- 句意:安闲自在的生活已经让我感到快乐,哪里会羡慕那些富贵奢华的生活呢。
- “相彼常汲汲,而我独多暇”:
- 字词:“相”,观察;“汲汲”,形容急切追求的样子。
- 句意:看看那些人常常急切地追求功名利禄,而唯独我有很多闲暇的时间。
- “时听蜾祝儿,于以知物化”:
- 字词:“蜾”,蜾蠃,一种寄生蜂;“祝儿”,古人以为蜾蠃不产子,喂养螟蛉为子。“物化”,事物的变化,这里指自然的变化规律。
- 句意:时常听到蜾蠃“祝儿”的声音,由此可以知晓自然的变化规律。
现代译文
我这一生没有任何营谋,
整天都在简陋的房屋下。
安闲自在已成为我的乐趣,
哪里会羡慕那些奢华的台榭。
看看别人总是急切地追求,
而我却独自拥有许多闲暇。
时常聆听蜾蠃“祝儿”的声音,
从而知晓自然的变化之理。
创作背景
释文珦是南宋时期的僧人。南宋时期,社会局势动荡,人们的生活充满了不确定性。释文珦作为僧人,秉持着淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。这首诗可能是他在日常的修行生活中,有感于自己安贫乐道的生活方式,以及对周围世人追名逐利现象的观察而创作的,通过与他人的对比,表达自己对这种生活的坚持和满足。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中通过“相彼常汲汲,而我独多暇”将他人的忙碌追求与自己的闲适生活进行对比,突出了诗人安于淡泊的心境,使诗人的生活态度更加鲜明。
- 托物言志:诗人借助“时听蜾祝儿,于以知物化”,从自然界蜾蠃的现象中领悟到物化之理,托物表达自己对自然规律的认知和对生活的思考,展现出一种超脱尘世的情怀。
- 语言特色:语言简洁质朴,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,却能清晰地表达出诗人的情感和思想,体现了陶体诗质朴自然的风格特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适的意境。诗人描绘自己在衡门下的生活,远离尘世的喧嚣和纷扰,给人一种悠然自得的感觉。同时,对自然现象的观察和感悟,又增添了诗歌的空灵和深邃,使读者能感受到诗人内心的平静与豁达。
常见问题
《依韵酬葛秋岩陶体四首 其三》的作者和朝代是什么?
《依韵酬葛秋岩陶体四首 其三》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《依韵酬葛秋岩陶体四首 其三》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人安于淡泊、闲适的生活态度。诗人通过对比自己在衡门下的悠闲生活和他人的忙碌奔波,展现出自己对当下生活的满足,并且从自然现象中领悟到物化之理。
《依韵酬葛秋岩陶体四首 其三》的创作背景是什么?
释文珦是南宋时期的僧人。南宋时期,社会局势动荡,人们的生活充满了不确定性。释文珦作为僧人,秉持着淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。这首诗可能是他在日常的修行生活中,有感于自己安贫乐道的生活方式,以及对周围世人追名逐利现象的观察而创作的,通过与他人的对比,表达自己对这种生活的坚持和满足。
《依韵酬葛秋岩陶体四首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中通过“相彼常汲汲,而我独多暇”将他人的忙碌追求与自己的闲适生活进行对比,突出了诗人安于淡泊的心境,使诗人的生活态度更加鲜明。 托物言志 :诗人借助“时听蜾祝儿,于以知物化”,从自然界蜾蠃的现象中领悟到物化之理,托物表达自己对自然规律的认知和对生活的思考,展现出一种超脱尘世的情怀。 语言特色 :语言简洁质朴,通俗易懂,没有过多华丽...