山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗

这首诗围绕山人的涧居生活展开，描绘了涧水的特点和由涧水形成的鉴止池，表达了诗人对这种清幽宁静、纯净无染生活的喜爱，以及追求禅心清净、远离尘世的思想情感。

• “幽人临涧居，为爱涧中水”：
  • 字词：“幽人”，指隐居的人；“临”，靠近。
  • 句意：隐居的人住在山涧旁边，是因为喜爱山涧中的水。
• “泠泠出云窦，决决漱石齿”：
  • 字词：“泠泠”，形容水流声清脆；“云窦”，指云气弥漫的洞穴，这里指涧水的源头；“决决”，水流声；“石齿”，形容石头高低不平，像牙齿一样。
  • 句意：涧水从云气弥漫的洞穴中清脆地流出，潺潺地冲刷着高低不平的石头。
• “流行本无意，遇坎还自止”：
  • 字词：“流行”，流动；“坎”，低洼的地方。
  • 句意：涧水流动本来没有什么目的，遇到低洼的地方就自然停止。
• “坎深遂成池，寒光映窗几”：
  • 字词：“遂”，于是；“寒光”，指清冷的水光。
  • 句意：低洼的地方深了就形成了池塘，清冷的水光映照在窗户和几案上。
• “于以鉴禅心，清浄绝尘滓”：
  • 字词：“于以”，用它来；“鉴”，照，这里有映照、审视之意；“禅心”，指清静寂定的心境；“尘滓”，尘埃和渣滓，比喻尘世的污垢。
  • 句意：用这池水来映照禅心，使心境清净，远离尘世的污垢。
• “唯供种白莲，不洗闻尧耳”：
  • 字词：“白莲”，佛教常以白莲象征纯净；“闻尧耳”，典出许由洗耳的故事，传说尧想把君位让给许由，许由认为这话污了他的耳朵，就到颍水边洗耳。
  • 句意：这池水只用来种植象征纯净的白莲，而不像许由那样用来洗听闻尧让位之语的耳朵。

隐居的人住在山涧旁，
只因喜爱这山涧中的水。
它从云气弥漫的洞穴中清脆流出，
潺潺地冲刷着高低不平的石头。
涧水流动本无目的，
遇到低洼处就自然停止。
低洼处深了便形成池塘，
清冷的水光映照在窗几。
用这池水来审视禅心，
让心境清净远离尘世污垢。
这池水只用来种植白莲，
而不是像许由那样洗耳。

释文珦是南宋时期的诗僧，他长期隐居山林，过着超脱尘世的生活。这首诗的具体创作时间难以确定，但应是他隐居期间所作。他在涧上看到涧水以及由涧水形成的池塘，有感而发，借景抒情，表达自己对禅意生活的追求和对尘世的超脱。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人通过描写涧水和鉴止池，将自己追求清净禅心、远离尘世的志向寄托其中。如写涧水“流行本无意，遇坎还自止”，象征着一种顺其自然、不刻意追求的人生态度；以池水“清浄绝尘滓”来表达自己内心的纯净。
  • 用典：“不洗闻尧耳”运用许由洗耳的典故，进一步强调自己对世俗名利的不屑，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明了，如“泠泠”“决决”等象声词的运用，生动地描绘出涧水流动的声音，给人以听觉上的美感。同时，用词精准，如“鉴禅心”“绝尘滓”等，准确地传达出诗人的思想情感。
• 意境营造：诗中描绘了涧居、涧水、池塘等清幽的景象，营造出一种宁静、纯净、远离尘世的意境。前八句写景，后四句抒情，景中含情，情因景生，使整首诗充满了禅意和韵味，让读者感受到诗人内心的平静与超脱。