蜀张氏赐书诗

这首诗围绕张氏家族获赐的御书展开。诗中先描述张氏先人获赐御书的荣耀场景，展现御书的非凡来历与耀眼光芒；接着提及御书的现状及天上列星盼其归还的想象；最后叮嘱张氏贤孙好好对待御书，并表示为诗刻石可驱神奸，整体表达了对御书的尊崇以及对张氏家族妥善保存御书的期望。

• “张公昔蹋中朝班，夜随仙官上九关”：
  • 字词：“中朝班”，指朝廷官员的行列；“九关”，神话中天门有九重，这里指宫廷禁地。
  • 句意：张公过去曾在朝廷为官，夜里跟随仙官进入宫廷禁地。
• “再拜天皇少却立，手掣云汉归人间”：
  • 字词：“天皇”，指皇帝；“掣”，拉、拽；“云汉”，天河，这里比喻皇帝的御书。
  • 句意：张公向皇帝行两次拜礼后稍稍退后站立，然后将皇帝的御书带回人间。
• “钩陈熟视不呵责，坐令光耀惊尘寰”：
  • 字词：“钩陈”，星名，古代以为是天帝的近卫，这里借指宫廷侍卫；“坐令”，致使、使得。
  • 句意：宫廷侍卫仔细看着却不呵斥责备，使得御书的光芒震惊了人间。
• “至今公家蜀江上，紫气夜属岷峨山”：
  • 字词：“公家”，指张公家族；“紫气”，古人认为祥瑞之气；“属”，连接；“岷峨山”，岷山和峨眉山。
  • 句意：到如今张公家族在蜀江边上，夜里祥瑞之气连接着岷山和峨眉山。
• “昭回断缺久未补，女娲炼石亦已艰”：
  • 字词：“昭回”，指星辰光耀回转，这里比喻御书的光辉；“女娲炼石”，神话传说女娲炼石补天。
  • 句意：御书的光辉有了断裂缺失很久未能修补，就算女蜗来炼石修补也很艰难。
• “似闻天上列星怒，下问云汉何时还”：
  • 字词：“列星”，众多星星。
  • 句意：好像听说天上的星星发怒了，下凡询问御书什么时候归还。
• “丁宁贤孙善拂拭，不用构阁深防闲”：
  • 字词：“丁宁”，即叮咛；“防闲”，防备、防范。
  • 句意：叮嘱张氏贤孙好好擦拭保护御书，不用建造楼阁严加防范。
• “为公作诗刻坚石，可使万古驱神奸”：
  • 字词：“神奸”，传说中能为害的鬼神。
  • 句意：为张公作诗刻在坚硬的石头上，能够永远驱走鬼神。

张公过去在朝廷为官，
夜里跟随仙官进入宫廷禁地。
他两次向皇帝拜礼后稍退站立，
将皇帝御书带回了人间。
宫廷侍卫看着却不呵斥，
使得御书光芒震惊了人间。
到如今张公家族在蜀江边上，
夜里祥瑞之气连接着岷峨两山。
御书光辉断裂缺失久未修补，
就算女娲炼石来补也艰难。
好像听说天上星星发怒了，
下凡询问御书何时归还。
叮嘱贤孙好好擦拭保护它，
不用建楼阁来严加防范。
为张公作诗刻在坚硬石头上，
能够永远驱走那些神奸。

韩驹生活于北宋末年至南宋初期。此诗具体创作时间不详，但从诗的内容推测，当时张氏家族拥有皇帝赐予的御书，这在当时是一种极高的荣耀。张氏家族在蜀地，御书历经岁月可能有所损坏，诗人韩驹有感于此，写下此诗来表达对御书的重视以及对张氏家族保存御书的期望。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中运用了大量神话般的想象，如“夜随仙官上九关”“手掣云汉归人间”“似闻天上列星怒，下问云汉何时还”等，将张公获赐御书的过程和御书的神奇之处进行了夸张的描绘，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 用典巧妙：“女娲炼石”这一典故的运用，形象地说明了御书受损后难以修补的状况，同时也提升了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言大气磅礴，具有很强的感染力。如“光耀惊尘寰”“紫气夜属岷峨山”等语句，以宏大的笔触展现了御书的非凡影响力和祥瑞之象。
• 意境营造：通过对张公获赐御书、御书现状以及天上列星反应等内容的描写，营造出一种神秘、庄重且带有使命感的意境，让读者感受到御书的珍贵以及守护御书的重要意义。