这首诗是韩驹赠给蔡伯世之作。诗中先描绘了蔡家夫人的高雅风范、家中清幽的礼佛氛围以及富贵而古朴的生活场景,接着夸赞蔡伯世如麒麟般出众,醉心于学问。诗人表达了与蔡家交往的意愿,愿以诗为邻,和他们一同修行,还期待能与蔡家父子谈诗论道,了解故家遗俗之事,整体体现出对蔡家的欣赏与向往。
赠蔡伯世
侍儿百指亦清浄,凌晨梵呗声摩空。
潭潭大第依乔木,日午卷帘按丝竹。
古调犹歌于𫇭于,丽词不唱新翻曲。
有美一子天麒麟,孟嘉外孙见渊明。
扫地焚香坐弦诵,不闻梵呗连歌声。
俗子何由共杯酒,容我叩门呼小友。
欲求百万钱买邻,倒囊只有诗千首。
安得一把茆盖头,榆林从君父子游。
敢期丝竹娱下客,但喜白业同精修。
秃襟短帽纷纷是,眼明见此裦衣士。
和诗论道有余闲,为语故家遗俗事。
简要说明
逐句注释
- “君家夫人林下风,长斋绣佛鸣金钟”:
- 字词:“林下风”,指女子态度娴雅、举止大方;“长斋”,长期吃素;“绣佛”,刺绣佛像。
- 句意:您家夫人有超凡脱俗的高雅风范,长期吃素、刺绣佛像,还敲响金钟礼佛。
- “侍儿百指亦清浄,凌晨梵呗声摩空”:
- 字词:“百指”,指众多的人,这里指众多侍女;“梵呗”,佛教做法事时的歌咏赞颂之声。
- 句意:您家众多侍女也都清净修行,凌晨时的梵呗之声直上天空。
- “潭潭大第依乔木,日午卷帘按丝竹”:
- 字词:“潭潭”,深邃广大的样子;“大第”,大宅;“按丝竹”,演奏音乐。
- 句意:您家深邃广大的宅院依傍着高大的树木,中午时分卷起帘子演奏音乐。
- “古调犹歌于𫇭于,丽词不唱新翻曲”:
- 字词:“于𫇭于”,古歌曲名;“新翻曲”,新创作的歌曲。
- 句意:还在歌唱古老的曲调《于𫇭于》,不唱那些新创作的华丽歌词的曲子。
- “有美一子天麒麟,孟嘉外孙见渊明”:
- 字词:“天麒麟”,比喻杰出的人才;“孟嘉外孙见渊明”,孟嘉是东晋名士,陶渊明是孟嘉外孙,这里以孟嘉外孙比蔡伯世,强调其家族背景与才华。
- 句意:您家有个优秀的儿子如天上麒麟般杰出,就像孟嘉的外孙陶渊明一样。
- “扫地焚香坐弦诵,不闻梵呗连歌声”:
- 字词:“弦诵”,弦歌和诵读,指读书。
- 句意:他扫地焚香后安静地读书,不受梵呗声和歌声的干扰。
- “俗子何由共杯酒,容我叩门呼小友”:
- 字词:“俗子”,指平庸的人。
- 句意:平庸的人哪有机会和你们一起喝酒,希望您能容许我敲门来与您家小友交往。
- “欲求百万钱买邻,倒囊只有诗千首”:
- 字词:“买邻”,典出南朝吕僧珍事,意为选择好邻居。
- 句意:我想花百万钱来买和您家做邻居,可翻遍口袋只有千首诗。
- “安得一把茆盖头,榆林从君父子游”:
- 字词:“一把茆盖头”,指简陋的住所;“榆林”,未详,可能是蔡家附近地名。
- 句意:哪里能有个简陋的住所,让我在榆林和您父子一起交游。
- “敢期丝竹娱下客,但喜白业同精修”:
- 字词:“白业”,佛教指善业。
- 句意:哪敢期望用丝竹音乐来娱乐我这个客人,只高兴能和你们一同精修善业。
- “秃襟短帽纷纷是,眼明见此裦衣士”:
- 字词:“秃襟短帽”,指普通、平庸的人;“裦衣士”,褒衣博带之士,指有风度、有学识的人。
- 句意:到处都是普通平庸的人,我有幸能清楚地见到你们这样有风度学识的人。
- “和诗论道有余闲,为语故家遗俗事”:
- 字词:“故家遗俗事”,指世家大族流传下来的习俗故事。
- 句意:希望能有闲暇时间和你们一起吟诗论道,还想听你们讲述世家大族流传下来的习俗故事。
现代译文
您家夫人有超凡脱俗的高雅气质,
长期吃素绣佛还敲响金钟礼佛。
众多侍女也都清净修行,
凌晨梵呗之声直上高空。
您家深邃的宅院依傍着大树,
中午卷起帘子演奏音乐。
依旧唱着古老的《于𫇭于》曲调,
不唱那些新创作的华丽歌曲。
您家有个优秀儿子如麒麟般杰出,
就像孟嘉外孙陶渊明那样出众。
他扫地焚香后专心读书,
不受梵呗和歌声的干扰。
平庸之人哪有机会和你们共饮,
希望能让我敲门来与小友结交。
我想花百万钱来买做您的邻居,
可口袋里只有千首诗拿得出手。
哪里能有个简陋住所,
让我在榆林和您父子一同交游。
不敢期望丝竹之乐来款待我,
只高兴能和你们一起精修善业。
到处都是普通平庸的人,
我有幸能见到你们这样的雅士。
希望有闲时和你们吟诗论道,
听你们讲述世家大族的遗俗故事。
创作背景
韩驹生活在北宋末南宋初,他以诗才受知于宋徽宗。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出是他结识蔡伯世一家后所作。当时蔡家可能是当地有一定文化底蕴和社会地位的家族,韩驹对蔡家的高雅风范、文化氛围以及蔡伯世的才华十分欣赏,故而写诗相赠,以表达自己的倾慕与交往意愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处用典,如“林下风”“孟嘉外孙见渊明”“买邻”等,这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人对蔡家的赞美与自己的情感。
- 对比衬托:以“秃襟短帽纷纷是”的普通平庸之人,衬托出“裦衣士”蔡家父子的高雅与出众,突出了蔡家独特的气质和文化魅力,也表达了诗人对蔡家的赞赏。
- 语言特色:语言典雅,用词精准,如“潭潭”“眇眇”等词生动地描绘出蔡家宅院的深邃和梵呗声的悠远。诗句对仗较为工整,如“君家夫人林下风,长斋绣佛鸣金钟”与“有美一子天麒麟,扫地焚香坐弦诵”等,体现了诗人较高的语言驾驭能力和诗歌创作技巧。
- 意境营造:通过对蔡家生活场景的描写,营造出一种高雅、清幽、古朴的意境。从夫人礼佛、侍女诵经,到中午奏乐、儿子读书,展现出蔡家浓厚的文化氛围和修行风气,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣、充满文化与宗教气息的世界,也表达了诗人对这种生活境界的向往。
常见问题
《赠蔡伯世》的作者和朝代是什么?
《赠蔡伯世》的作者是韩驹,页面按宋作品展示。
《赠蔡伯世》主要写了什么?
这首诗是韩驹赠给蔡伯世之作。诗中先描绘了蔡家夫人的高雅风范、家中清幽的礼佛氛围以及富贵而古朴的生活场景,接着夸赞蔡伯世如麒麟般出众,醉心于学问。诗人表达了与蔡家交往的意愿,愿以诗为邻,和他们一同修行,还期待能与蔡家父子谈诗论道,了解故家遗俗之事,整体体现出对蔡家的欣赏与向往。
《赠蔡伯世》的创作背景是什么?
韩驹生活在北宋末南宋初,他以诗才受知于宋徽宗。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出是他结识蔡伯世一家后所作。当时蔡家可能是当地有一定文化底蕴和社会地位的家族,韩驹对蔡家的高雅风范、文化氛围以及蔡伯世的才华十分欣赏,故而写诗相赠,以表达自己的倾慕与交往意愿。
《赠蔡伯世》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处用典,如“林下风”“孟嘉外孙见渊明”“买邻”等,这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人对蔡家的赞美与自己的情感。 对比衬托 :以“秃襟短帽纷纷是”的普通平庸之人,衬托出“裦衣士”蔡家父子的高雅与出众,突出了蔡家独特的气质和文化魅力,也表达了诗人对蔡家的赞赏。 语言特色 :语言典雅,用词精准,...