这首诗是韩驹为陈莹中右司生日所作的祝寿诗。诗中高度赞扬了陈莹中的卓越才识、孤直品格和奇伟德行,强调上天赋予他特殊使命,能担当起匡扶国家、造福百姓的重任,同时表达了对他长寿且位极人臣的美好祝愿,认为他的尊贵与国家命运紧密相连、永垂不朽。
上陈莹中右司生日诗
伟哉拔俗人,真宰岂无力。
六经陷邪说,诸儒用一律。
天未丧斯文,公生抱绝识。
著书罗古今,射策开胸臆。
前辈几欲尽,后来昧所适。
天将激颓波,公生秉孤直。
数谏难居中,三已无愠色。
海宇属无虞,天工或旷职。
天实佑皇帝,公生蕴奇德。
培成栋梁资,一旦壮王国。
禁网虽小寛,疲俗未全逸。
天惟念我民,公生冨才术。
簸扬云雨势,诸方待膏泽。
天既责公深,眉寿天何惜。
行看佩相印,不羡登仙籍。
南山雅望重,北斗威声赫。
禀生固难朽,吐纳自不息。
惟昔轩冕徒,浪喜山林迹。
留侯追赤松,志就亦何益。
傅说为列星,但已脱寰域。
孰知我公贵,与国长无极。
简要说明
逐句注释
- “悠悠大块间,万类纷相敌”:
- 字词:“大块”,指大自然;“敌”,对抗、竞争。
- 句意:在悠悠广阔的大自然之间,万物纷纷相互竞争。
- “伟哉拔俗人,真宰岂无力”:
- 字词:“拔俗”,超脱凡俗;“真宰”,指上天、命运。
- 句意:伟大啊,超脱凡俗之人,上天造就他难道没有用意吗。
- “六经陷邪说,诸儒用一律”:
- 字词:“六经”,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典;“一律”,一个标准,这里指拘泥于一种见解。
- 句意:六经被邪说所干扰,众儒生都拘泥于一种见解。
- “天未丧斯文,公生抱绝识”:
- 字词:“斯文”,这里指儒家文化传统;“绝识”,卓越的见识。
- 句意:上天不想让儒家文化衰落,先生您生来就怀有卓越的见识。
- “著书罗古今,射策开胸臆”:
- 字词:“射策”,汉代考试取士的一种方式,后泛指应试;“胸臆”,内心想法。
- 句意:您著书涵盖古今之事,应试时能尽情抒发内心的见解。
- “前辈几欲尽,后来昧所适”:
- 字词:“昧”,不明白;“所适”,所适从的方向。
- 句意:前辈们快要凋零殆尽,后来人不明白该遵循什么方向。
- “天将激颓波,公生秉孤直”:
- 字词:“颓波”,颓败的风气;“孤直”,孤高正直。
- 句意:上天要激起扭转颓败风气的波澜,先生您生来秉持孤高正直的品格。
- “数谏难居中,三已无愠色”:
- 字词:“数谏”,多次进谏;“三已”,多次被罢免;“愠色”,恼怒的神色。
- 句意:您多次进谏,难以在朝中立足,多次被罢免也没有恼怒的神色。
- “海宇属无虞,天工或旷职”:
- 字词:“海宇”,天下;“无虞”,无忧;“天工”,上天的职事。
- 句意:天下本应无忧,但上天的职事或许有所缺失。
- “天实佑皇帝,公生蕴奇德”:
- 字词:“蕴”,同“蕴”,蕴藏;“奇德”,奇异的德行。
- 句意:上天实际上在保佑皇帝,先生您生来就蕴藏着奇异的德行。
- “培成栋梁资,一旦壮王国”:
- 字词:“栋梁资”,成为栋梁的资质;“壮”,使……壮大。
- 句意:培养出成为栋梁的资质,有朝一日能使国家壮大。
- “禁网虽小寛,疲俗未全逸”:
- 字词:“禁网”,法律禁令;“疲俗”,疲惫的社会风俗;“逸”,安乐。
- 句意:法律禁令虽然稍有放宽,但疲惫的社会风俗还没有完全安乐。
- “天惟念我民,公生冨才术”:
- 字词:“才术”,才能和谋略。
- 句意:上天只念着我们的百姓,先生您生来富有才能和谋略。
- “簸扬云雨势,诸方待膏泽”:
- 字词:“簸扬”,掀起;“膏泽”,滋润万物的雨水,比喻恩泽。
- 句意:您能掀起云雨之势,各地都期待着您的恩泽。
- “天既责公深,眉寿天何惜”:
- 字词:“眉寿”,长寿。
- 句意:上天既然对您寄予厚望,又怎么会吝惜您的长寿呢。
- “行看佩相印,不羡登仙籍”:
- 字词:“行看”,即将看到;“仙籍”,仙人的名册。
- 句意:即将看到您佩戴相印,不必羡慕位列仙班。
- “南山雅望重,北斗威声赫”:
- 字词:“南山”,指代德高望重之人;“雅望”,高尚的声望;“北斗”,比喻地位尊贵、为人所敬仰的人。
- 句意:您像南山一样有高尚的声望,像北斗一样有显赫的威名。
- “禀生固难朽,吐纳自不息”:
- 字词:“禀生”,天赋的生命;“吐纳”,这里指言论、作为。
- 句意:您天赋的生命本就难以朽坏,您的言论和作为自然不会停止。
- “惟昔轩冕徒,浪喜山林迹”:
- 字词:“轩冕徒”,指做官的人;“浪喜”,空自喜欢。
- 句意:以往那些做官的人,空自喜欢隐居山林的踪迹。
- “留侯追赤松,志就亦何益”:
- 字词:“留侯”,指张良;“赤松”,赤松子,古代神话中的仙人。
- 句意:留侯张良追随赤松子,即便实现了志向又有什么益处呢。
- “傅说为列星,但已脱寰域”:
- 字词:“傅说”,商王武丁的大臣;“寰域”,尘世。
- 句意:傅说死后化为列星,也只是脱离了尘世而已。
- “孰知我公贵,与国长无极”:
- 字词:“孰知”,谁知道;“无极”,没有尽头。
- 句意:谁能知道我们先生的尊贵,与国家一样永垂不朽。
现代译文
在悠悠广阔的大自然间,
万物纷纷相互竞争不断。
伟大啊那超脱凡俗之人,
上天造就他定有其打算。
六经被邪说所肆意干扰,
众儒生见解都如此拘板。
上天不想让斯文遭沦丧,
先生您怀有卓越识见。
著书涵盖了古今的事迹,
应试时抒发内心的观点。
前辈们快要凋零已殆尽,
后来人不知该何去何从。
上天要激起那颓败波澜,
先生您秉持着孤高正直。
多次进谏难在朝中立足,
多次被罢官也毫无愠色。
天下本应是无忧的状态,
上天职事或许有所缺失。
上天实在是保佑着皇帝,
先生您蕴藏着奇异德行。
培养成栋梁般杰出资质,
有朝一日能使国家强盛。
法律禁令虽稍有放宽了,
社会风俗还未全然安乐。
上天只念着我们的百姓,
先生您富有那才能谋略。
您能掀起那云雨的气势,
各地都期待着您的恩泽。
上天既然对您寄予厚望,
又怎会吝惜您的那长寿。
即将看到您佩戴上相印,
不必羡慕那位列于仙班。
您像南山有高尚的声望,
像北斗有显赫的那威名。
您天赋生命本难以朽坏,
言论作为自然不会停止。
以往那些做官的人啊,
空自喜欢隐居山林踪迹。
留侯张良追随赤松子啊,
即便志成就又有何益处。
傅说死后化为了列星啊,
也只是脱离了那尘世啊。
谁能知道先生您的尊贵,
与国家一样永垂而不朽。
创作背景
韩驹生活于北宋时期,当时政治局势复杂,新旧党争不断。陈莹中是北宋一位正直敢言的官员,在政治上坚持自己的立场,多次进谏。韩驹在陈莹中生日时创作此诗,一方面是表达对陈莹中的赞美和敬仰之情,另一方面也反映出当时社会对像陈莹中这样正直有才之士的期待,希望他们能在复杂的政治环境中发挥作用,匡扶国家。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反复强调:诗中多次使用“公生”,反复强调陈莹中的诞生是上天有意为之,突出他的重要性和特殊性,增强了诗歌的表现力和感染力。
- 用典:运用了张良追随赤松子、傅说化为列星等典故,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,将陈莹中与古代贤才相类比,进一步赞扬他的尊贵和对国家的重要意义。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词考究,如“拔俗”“绝识”“孤直”“奇德”等词汇,生动地展现了陈莹中的高尚品质和卓越才能。同时,诗歌句式整齐,节奏明快,具有很强的韵律感。
- 意境营造:通过对陈莹中才识、品格和德行的赞美,营造出一种庄重、宏大的意境,展现出对国家有栋梁之才的期盼和对国家繁荣昌盛的美好愿景。诗中既有对陈莹中个人的赞美,又将其与国家命运紧密相连,使整首诗具有深厚的思想内涵和广阔的视野。
常见问题
《上陈莹中右司生日诗》的作者和朝代是什么?
《上陈莹中右司生日诗》的作者是韩驹,页面按宋作品展示。
《上陈莹中右司生日诗》主要写了什么?
这首诗是韩驹为陈莹中右司生日所作的祝寿诗。诗中高度赞扬了陈莹中的卓越才识、孤直品格和奇伟德行,强调上天赋予他特殊使命,能担当起匡扶国家、造福百姓的重任,同时表达了对他长寿且位极人臣的美好祝愿,认为他的尊贵与国家命运紧密相连、永垂不朽。
《上陈莹中右司生日诗》的创作背景是什么?
韩驹生活于北宋时期,当时政治局势复杂,新旧党争不断。陈莹中是北宋一位正直敢言的官员,在政治上坚持自己的立场,多次进谏。韩驹在陈莹中生日时创作此诗,一方面是表达对陈莹中的赞美和敬仰之情,另一方面也反映出当时社会对像陈莹中这样正直有才之士的期待,希望他们能在复杂的政治环境中发挥作用,匡扶国家。
《上陈莹中右司生日诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反复强调 :诗中多次使用“公生”,反复强调陈莹中的诞生是上天有意为之,突出他的重要性和特殊性,增强了诗歌的表现力和感染力。 用典 :运用了张良追随赤松子、傅说化为列星等典故,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,将陈莹中与古代贤才相类比,进一步赞扬他的尊贵和对国家的重要意义。 语言特色 :语言典雅庄重,用词考究,如“拔俗”“绝识”“孤直”“奇德”等词汇...