崇教寺筠轩

· 左誉

夜忆清轩上,都忘居会稽。
秋声先在竹,月色最宜溪。
银汉檐前直,玉绳天外低。
何人倚栏槛,为听下庄鸡。

简要说明

这首诗描绘了诗人在崇教寺筠轩的所见所感,通过描写秋夜竹声、月色、银河等景色,营造出宁静清幽的氛围,表达了诗人沉醉于这一环境,忘却身处会稽的心境,流露出对宁静自然之景的喜爱与陶醉。

逐句注释

  • “夜忆清轩上,都忘居会稽”:
    • 字词:“清轩”,指崇教寺筠轩,环境清幽;“会稽”,古代地名,今浙江绍兴一带。
    • 句意:夜晚在这清幽的轩上,完全忘记了自己身处会稽之地。
  • “秋声先在竹,月色最宜溪”:
    • 字词:“秋声”,秋天的声音,这里指风吹竹子的声音;“宜”,适宜、适合。
    • 句意:秋天的声音最先在竹林中响起,月色最适合映照在溪流之上。
  • “银汉檐前直,玉绳天外低”:
    • 字词:“银汉”,银河;“玉绳”,星名,位于北斗七星斗柄的末端。
    • 句意:银河仿佛在屋檐前直直地垂下,玉绳星在天外显得很低。
  • “何人倚栏槛,为听下庄鸡”:
    • 字词:“倚栏槛”,靠着栏杆;“下庄鸡”,下庄传来的鸡鸣声。
    • 句意:不知是谁倚靠在栏杆旁,为的是聆听下庄传来的鸡鸣声。

现代译文

夜晚置身在这清幽的轩上,
全然忘记了自己身在会稽。
秋天的声音最先在竹林响起,
月色映照溪流是如此相宜。
银河好像在屋檐前直直垂下,
玉绳星在天外显得那么低。
不知是谁倚靠在栏杆旁边,
静静聆听着下庄传来的鸡鸣。

创作背景

左誉生活于宋代,具体这首诗的创作时间难以精确考证。但可以推测,诗人在崇教寺筠轩留宿或游览时,被秋夜的景色所陶醉,触景生情,于是写下了这首诗,以记录自己当时的心境和感受。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视听结合:“秋声先在竹”是听觉描写,描绘了秋风吹竹的声音;“月色最宜溪”“银汉檐前直,玉绳天外低”是视觉描写,展现了月色、银河、玉绳星等景象,视听结合,全方位地营造出秋夜的氛围。
    • 设问结尾:“何人倚栏槛,为听下庄鸡”以设问的形式结尾,引发读者的联想和思考,增添了诗歌的韵味。
  • 语言特色:语言清新自然,简洁明快,用“清轩”“秋声”“月色”“银汉”“玉绳”等词语,生动地勾勒出秋夜的清幽景色,给人以美的享受。
  • 意境营造:通过对秋夜竹声、月色、银河等自然景色的描写,营造出一种宁静、清幽、空灵的意境。诗人在这样的意境中忘却自我,沉醉其中,使整首诗充满了一种超凡脱俗的韵味。

常见问题

《崇教寺筠轩》的作者和朝代是什么?

《崇教寺筠轩》的作者是左誉,页面按宋作品展示。

《崇教寺筠轩》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在崇教寺筠轩的所见所感,通过描写秋夜竹声、月色、银河等景色,营造出宁静清幽的氛围,表达了诗人沉醉于这一环境,忘却身处会稽的心境,流露出对宁静自然之景的喜爱与陶醉。

《崇教寺筠轩》的创作背景是什么?

左誉生活于宋代,具体这首诗的创作时间难以精确考证。但可以推测,诗人在崇教寺筠轩留宿或游览时,被秋夜的景色所陶醉,触景生情,于是写下了这首诗,以记录自己当时的心境和感受。

《崇教寺筠轩》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视听结合 :“秋声先在竹”是听觉描写,描绘了秋风吹竹的声音;“月色最宜溪”“银汉檐前直,玉绳天外低”是视觉描写,展现了月色、银河、玉绳星等景象,视听结合,全方位地营造出秋夜的氛围。 设问结尾 :“何人倚栏槛,为听下庄鸡”以设问的形式结尾,引发读者的联想和思考,增添了诗歌的韵味。 语言特色 :语言清新自然,简洁明快,用“清轩”“秋声”“月色”“银...