寄何山慧老

这首诗是汪藻写给何山慧老的寄赠之作。诗中回忆了与慧老相见畅谈的情景，表达了对慧老所在山林清幽环境的思念，同时流露出自己在现实中未能实现理想的感慨，最后委婉地表达了希望能像在远公社那样与慧老一起修行的愿望。

• “一见蝉联话不休，别来林壑又经秋”：
  • 字词：“蝉联”，连续不断；“林壑”，山林沟壑，这里指慧老所在之处。
  • 句意：一见面就连续不断地交谈，说个不停，分别之后山林又过了一个秋天。
• “每思树杪闻清磬，几欲沙边具小舟”：
  • 字词：“树杪”，树梢；“清磬”，清脆的磬声；“具”，准备。
  • 句意：常常想起在树梢间听到清脆的磬声，好几次都想在沙岸边准备好小船前去。
• “未办眼前茅一把，谁知身后橘千头”：
  • 字词：“茅一把”，代指简单的居住之所；“橘千头”，典出《三国志·吴志·李衡传》，李衡种橘千株，临死对儿子说“千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣”，这里指身后的财富。
  • 句意：连眼前简单的居住之地都没能置办，谁又会在意身后的财富呢。
• “远公社里栽莲处，他日还能着我不”：
  • 字词：“远公社”，指东晋高僧慧远在庐山创立的白莲社；“着”，容纳。
  • 句意：慧远大师白莲社里栽莲的地方，日后还能容纳我吗。

一见面就不停地畅谈，分别后山林又过了一个秋天。
常常想念在树梢听到清脆的磬声，好几次都想在沙岸边备好小船去见你。
连眼前一处简陋的住所都没能拥有，谁又会在乎身后的财富呢。
慧远大师白莲社栽莲的地方，日后还能容下我吗。

汪藻生活在北宋末南宋初，当时社会动荡不安。何山慧老是一位僧人，汪藻与他相识并结下情谊。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是在与慧老分别一段时间后所作，表达了他对慧老及修行生活的向往，也反映出他在现实生活中的不如意。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对与慧老见面交谈的回忆（实写），又有对前往山林的想象以及对未来能否加入修行生活的设想（虚写），虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
  • 用典：“橘千头”和“远公社”两个典故的运用，使诗歌在有限的篇幅内蕴含了更丰富的文化内涵和情感表达。“橘千头”表达了诗人对世俗财富的看淡，“远公社”则寄托了诗人对修行生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能真切地传达出诗人的情感。如“每思”“几欲”等词语，直白地表达了诗人对慧老及山林生活的思念与渴望。
• 意境营造：通过对山林景色（如“树杪闻清磬”）的想象和对未来修行生活的憧憬，营造出一种清幽、宁静且带有禅意的意境，表现出诗人对超脱尘世、宁静修行生活的向往。