庆元戊午临江劝驾多士凡由进士科进者皆预焉且沿乡人饮酒之意叙坐以齿酒半使君又出杰句宠其行某陈人也偶睹盛事思有以记之敬嗣严韵二首极愧不工尚几镌削 其二

这首诗围绕庆元戊午年临江为士人举行劝驾活动展开，表达了对乡里情谊传承的感慨，追忆古代圣王时代尊长有序的美好情景，同时记录当下活动的盛事，体现出对活动的赞赏和对诗文创作严谨性的追求。

• “党里情疏孰继周，义年仅署竹冠刘”：
  • 字词：“党里”，乡里；“继周”，传承周代尊长有序等良好风尚；“义年”，大概指有一定年龄和德行的人；“竹冠刘”，可能指戴竹冠的姓刘之人，具体可能是当地有代表性的人物。
  • 句意：如今乡里情谊疏远，谁能传承周代的风尚呢？在有一定德行和年龄的人中，仅仅能提及戴竹冠的刘姓之人。
• “燕毛不见三王盛，古意惊从一日收”：
  • 字词：“燕毛”，古代宴饮时依年龄大小安排座次；“三王”，指夏、商、周三代圣王；“古意”，古代尊长有序等美好的意趣。
  • 句意：看不到像三代圣王时期那样依年龄排座次宴饮的盛景了，没想到在这一天却感受到了古代的意趣。
• “已许陈人观易易，再赓宵雅咏呦呦”：
  • 字词：“陈人”，作者自称；“易易”，很容易；“赓”，继续；“宵雅”，指《诗经》中的《小雅》；“呦呦”，《诗经·小雅·鹿鸣》中有“呦呦鹿鸣”之句。
  • 句意：已经让我这个陈地之人很容易地观看到了这样的盛事，还可以继续吟诵《小雅》中如“呦呦”这样的诗句。
• “试将旅语从头记，七字应无一字浮”：
  • 字词：“旅语”，记录这次活动的话语；“浮”，虚浮。
  • 句意：试着把这次活动的话语从头记录下来，希望这七言诗句没有一个字是虚浮的。

如今乡里情谊如此疏远，
谁能传承周代的美好风尚？
在有德行和年纪的人中，
仅能提及戴竹冠的刘姓人。
看不到三代圣王时依年龄排座的盛景，
没想到这一天竟重拾古代意趣。
已经让我很轻易地目睹了盛事，
还能继续吟咏《小雅》中的诗句。
试着把活动话语从头记录，
希望七言诗句没有一字虚浮。

此诗创作于庆元戊午年，当时临江地区为参加进士科的士人举行劝驾活动，并且按照乡里饮酒的传统习俗，依年龄安排座次。活动进行到一半时，当地长官还赋诗来为士人送行。作者彭龟年作为陈地之人，目睹这一盛事，有感而发，继承长官的诗韵创作了这两首诗，此为其二。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“党里情疏”与“三王盛”进行对比，突出如今乡里情谊的淡薄和对古代美好风尚的怀念，强调此次活动重拾古意的难能可贵。
  • 用典：“燕毛”“宵雅”等典故的运用，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌表达更加典雅、含蓄，体现出作者深厚的文化素养。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“仅署”“惊从”等词生动地表达出作者的感慨和意外之情。同时，诗句严谨，追求“七字应无一字浮”，体现出作者对诗歌创作严谨性的追求。
• 意境营造：营造出一种既带有对现实中乡里情谊现状的感慨，又有对此次活动重拾古意的欣喜和赞赏的意境。诗中既有对古代圣王时代的追忆，又有对当下活动的记录，古今结合，使诗歌具有一定的历史纵深感和现实意义。