德劭亲迎而归乃有打包辟谷之兴以诗见贻戏用其韵

这首诗围绕友人德劭“打包辟谷”之事展开，引用典故并结合现实情景调侃友人，探讨辟谷修行能否真正斩断尘缘的问题，整体情感诙谐有趣，同时又带着一定的思考。

• “解事无人似乐天，玉簪旧语世相传”：
  • 字词：“解事”，懂事、明白事理；“乐天”，指唐代诗人白居易，字乐天；“玉簪旧语”，此处应是与白居易相关的某一和玉簪有关的典故，但具体所指需结合更多资料确定。
  • 句意：没有人能像白居易那样明白事理，他有关玉簪的旧话至今还在世间流传。
• “打包就使从前话，弹指安能断后缘”：
  • 字词：“打包”，这里指德劭要进行打包辟谷的行为；“弹指”，表示时间短暂。
  • 句意：就算践行从前所说的打包辟谷之事，又怎能在短时间内就斩断以后的尘缘呢。
• “寂寂空房惟法喜，茫茫何处问臞仙”：
  • 字词：“法喜”，佛教用语，指闻见、参悟佛法而产生的喜悦；“臞仙”，清瘦的仙人，可能暗指德劭这样追求辟谷修行之人。
  • 句意：在寂静的空房中只能感受到参悟佛法的喜悦，可茫茫世间又到哪里去寻找清瘦的仙人呢。
• “冬之夜永宜长虑，百计真从若个边”：
  • 字词：“夜永”，夜长；“若个”，哪个。
  • 句意：冬天的夜晚漫长，适合好好思考，各种办法究竟该从哪方面去想呢。

没有人能像白居易那样通晓事理，
他那玉簪的旧话至今还在世间传扬。
就算践行从前打包辟谷的说法，
短暂时间又怎可斩断未来的尘缘。
寂静空房里唯有参悟佛法的欣喜，
茫茫天地间哪里去寻那清瘦的仙人。
冬夜漫长正适合好好思索考量，
各种办法到底该从哪方面去探寻。

汪藻生活在北宋末南宋初。此诗是友人德劭亲迎而归后，有了打包辟谷的想法，并写诗赠给汪藻，汪藻便用其诗的韵脚创作了这首诗进行回应。诗中反映了当时人们对于辟谷修行这类行为的一种讨论和调侃，也体现出汪藻与友人之间轻松的交往氛围。

• 表现手法：
  • 用典：诗中引用了白居易的典故，增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴，以古人之事来类比友人当下的行为，使表达更具趣味性和说服力。
  • 设问：“弹指安能断后缘”“百计真从若个边”运用设问的手法，引发读者思考，也体现出诗人对友人辟谷修行这一行为的质疑和调侃。
• 语言特色：语言幽默诙谐，如“打包就使从前话，弹指安能断后缘”以轻松的口吻质疑友人的行为，读来令人发笑。同时又不失文雅，典故的运用让诗歌在诙谐中带有文化气息。
• 意境营造：通过描绘“寂寂空房”“茫茫”等场景，营造出一种空灵、迷茫的氛围，既与友人追求辟谷修行的情境相契合，又暗示了这种修行可能面临的未知和不确定性，使诗歌在调侃之外，还带有一定的哲理思考。