石舟叹

这首诗围绕“石舟”这一事件展开，描述了官府为搬运巨石在农忙时节开凿官渠，导致百姓生活受到严重影响的情景，表达了诗人对百姓疾苦的同情以及对官府不顾民生行为的批判，同时也寄希望于君王能有所作为。

• “匆匆负锸鹅鹜喧，闪闪蹴车雷电翻”：
  • 字词：“锸”，同“锸”，铁锹；“鹅鹜喧”，像鹅鸭一样喧闹；“蹴车”，载物的车子；“雷电翻”，形容车声像雷电轰鸣。
  • 句意：百姓们匆匆忙忙扛着铁锹，人群像鹅鸭般喧闹，一辆辆车子飞驰而过，车声如雷电轰鸣。
• “一城骚动急星火，官渠底用农时穿”：
  • 字词：“骚动”，动荡不安；“底用”，何用，何必；“穿”，开凿。
  • 句意：整个城市都像着了火一样骚动起来，官府为何要在农忙时节开凿官渠呢。
• “海神有意驱巨石，风伯不肯停阴云”：
  • 字词：“海神”“风伯”，神话中的神；“驱”，驱使。
  • 句意：仿佛海神有意驱使巨石，而风伯也不肯停止阴沉的乌云，营造出一种不利的氛围。
• “坐令榷水甚于酒，盗者以乏军兴论”：
  • 字词：“坐令”，致使；“榷水”，对水实行专卖；“乏军兴”，耽误军事行动。
  • 句意：致使对水的专卖比酒还厉害，偷水的人要按照耽误军事行动来论处。
• “峨峨之山载大艑，所过郡邑千官奔”：
  • 字词：“峨峨之山”，形容巨石像高耸的山；“大艑”，大船；“奔”，奔走忙碌。
  • 句意：像山一样的巨石装载在大船上，所经过的郡邑，官员们都奔走忙碌起来。
• “绣衣持斧坐堤上，百渎倒尽生龟文”：
  • 字词：“绣衣持斧”，指执法的官员；“百渎”，众多的沟渠；“龟文”，指土地干裂像龟壳的纹路。
  • 句意：执法官员坐在堤上，众多沟渠的水都被抽干，土地干裂出像龟壳一样的纹路。
• “民间四月种不入，敢惜数斗春泥浑”：
  • 字词：“种不入”，无法播种；“敢惜”，怎敢吝惜。
  • 句意：民间到了四月无法播种，百姓怎敢吝惜那几斗浑浊的春泥呢。
• “君王神圣古无有，谈笑坐可回乾坤”：
  • 字词：“神圣”，圣明；“回乾坤”，扭转局势。
  • 句意：君王圣明自古以来都没有能比得上的，谈笑之间就可以扭转乾坤。
• “何妨謦欬九天上，叱散黄帽还嵌根”：
  • 字词：“謦欬”，咳嗽，这里指说话；“黄帽”，指船夫；“嵌根”，指巨石原来的位置。
  • 句意：君王何妨在朝堂上说句话，把那些搬运巨石的船夫驱散，让巨石回到原来的地方。
• “嗟哉食肉胡不告，勿谓石也安能言”：
  • 字词：“食肉”，指高官厚禄者；“胡不告”，为什么不报告。
  • 句意：唉，那些高官厚禄者为什么不向君王报告呢，不要以为石头就不能说话啊。

百姓们匆忙扛着铁锹，喧闹如鹅鸭一般，
车子飞驰而过，车声像雷电轰鸣不断。
整座城如星火般骚动不安，
官府为何要在农忙时开凿官渠这般蛮干。
好像海神故意驱使巨石，
风伯也让阴云久久不散。
导致对水的专卖比酒还严苛，
偷水者竟按耽误军事论处这般荒诞。
像山一样的巨石载在大船上，
所经郡邑官员们都忙得团团转。
执法官员坐在堤上威风凛凛，
众多沟渠水干，土地干裂如龟壳一般。
民间四月无法播种，
百姓哪敢吝惜那几斗浑浊的春泥啊。
君王圣明自古无双，
谈笑间就能扭转乾坤把局势转向。
君王何妨在朝堂说句话，
驱散船夫让巨石回到它原来的地方。
唉，那些高官为何不向君王报告，
别以为石头就不能诉说这人间的哀伤。

汪藻生活在北宋末南宋初。当时宋徽宗时期，统治者为了满足个人私欲，大肆搜刮民间奇花异石，运往京城建造园林，即“花石纲”。这首诗创作于这一背景下，反映了“花石纲”给百姓带来的沉重灾难。官府为了搬运巨石，在农忙时节开凿官渠，严重影响了农业生产，百姓生活苦不堪言。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将百姓的苦难生活与官员的忙碌奔走形成鲜明对比，突出了官府不顾百姓死活的行径。如“匆匆负锸鹅鹜喧”描绘百姓的辛苦劳作和混乱场景，而“所过郡邑千官奔”则展现官员为搬运巨石的积极奔走，讽刺意味十足。
  • 夸张：“绣衣持斧坐堤上，百渎倒尽生龟文”运用夸张的手法，描写官员的行为导致众多沟渠干涸，土地干裂，生动地展现了这种行为对生态环境和农业生产的严重破坏。
  • 象征：诗中的“石舟”象征着统治者的奢靡和对百姓的压迫，巨石被搬运的过程就是百姓苦难加深的过程。
• 语言特色：语言直白质朴，情感表达强烈。诗人用简洁明了的语言描绘了事件的经过和百姓的遭遇，使读者能深刻感受到他对百姓的同情和对官府的批判。
• 意境营造：整首诗营造出一种压抑、悲愤的意境。通过对百姓忙碌、城市骚动、土地干裂等场景的描写，让读者感受到当时社会的动荡和百姓生活的艰难，同时也传达出诗人对这种社会现象的不满和无奈。