从吴禹功借徐铉小篆帖以诗还之

这首诗围绕向吴禹功借徐铉小篆帖一事展开。诗人先感慨篆书等古文字书写技艺的衰落，接着夸赞徐铉篆书的高妙，又自谦自己摹写水平不佳，最后将字帖归还并表达愧疚之情，体现了诗人对篆书艺术的重视和对自身水平的清醒认识。

• “六书散浮云，篆籀世不数”：
  • 字词：“六书”，古人分析汉字的造字方法归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借；“篆籀”，篆书，籀文，是古代的字体；“不数”，数不上，意为不被重视。
  • 句意：六书的传统如浮云般飘散，篆籀之体在世间已不被看重。
• “陵夷到草隶，差别几四五”：
  • 字词：“陵夷”，逐渐衰微；“草隶”，草书和隶书。
  • 句意：书法逐渐衰微到草书和隶书，与古文字的差别已有四五分。
• “人皆逐曾玄，不复知父祖”：
  • 字词：“曾玄”，曾孙和玄孙，比喻后世较新的字体；“父祖”，比喻篆书等古文字。
  • 句意：人们都追逐后世较新的字体，不再了解篆书等古老字体。
• “中间尤可笑，鸡鹜纷去取”：
  • 字词：“鸡鹜”，鸡和鸭，比喻平庸的书法作品。
  • 句意：这中间尤其可笑的是，人们对平庸的书法作品纷纷取舍。
• “孰为鲁漆书，况说周石鼓”：
  • 字词：“鲁漆书”，指用漆书写的古文经；“周石鼓”，指石鼓文，是我国最早的石刻文字。
  • 句意：有谁还知道鲁地的漆书，更何况去谈论周朝的石鼓文呢。
• “阳冰虽晚出，妙意得千古”：
  • 字词：“阳冰”，指李阳冰，唐代篆书家；“妙意”，精妙的意趣。
  • 句意：李阳冰虽然出现得晚，但他的篆书精妙意趣能传承千古。
• “后来继者谁，骑省人最许”：
  • 字词：“骑省”，指徐铉，徐铉曾官至散骑常侍，世称“徐骑省”；“许”，认可，称赞。
  • 句意：后来继承篆书传统的是谁呢，徐铉是最被人们称赞的。
• “明窗出小轴，惊叹手为拊”：
  • 字词：“小轴”，指徐铉的小篆字帖；“拊”，拍。
  • 句意：在明亮的窗前拿出这本小字帖，我惊叹不已，不禁拍手。
• “平生筝笛耳，惯见沐猴舞”：
  • 字词：“筝笛”，泛指普通的音乐，比喻平庸的书法；“沐猴舞”，猴子穿衣戴帽扮人的舞蹈，比喻不伦不类的书法。
  • 句意：我平生听惯了普通的音乐，看惯了不伦不类的书法表演。
• “一登韶濩堂，方信有干羽”：
  • 字词：“韶濩”，古代高雅的音乐；“干羽”，古代舞者所执的舞具，这里比喻高雅的书法艺术。
  • 句意：一看到徐铉的篆书，就像登上了演奏韶濩之乐的殿堂，才相信有高雅的书法艺术存在。
• “援毫极摹仿，涴壁类儿女”：
  • 字词：“援毫”，拿起毛笔；“涴壁”，弄脏墙壁，指自己的书法作品水平差；“儿女”，形容书法柔弱无力。
  • 句意：我拿起毛笔极力摹仿，写出来的字却像小孩子的字一样柔弱无力，还弄脏了墙壁。
• “秋蛇已成癖，老腕徒自苦”：
  • 字词：“秋蛇”，比喻书法像秋天的蛇一样弯曲无力；“癖”，癖好，这里指自己写不好字的毛病。
  • 句意：我写的字像秋蛇一样弯曲无力的毛病已经成癖，老手腕白白地受苦。
• “卷书还归公，祇自愧韩愈”：
  • 字词：“公”，指吴禹功；“愧韩愈”，用韩愈归还张籍书的典故，韩愈曾向张籍借书，归还时感到惭愧。
  • 句意：我把字帖卷起来还给您，只觉得自己像韩愈一样惭愧。

六书的传统如浮云般飘散，篆籀之体在世间已不被看重。
书法逐渐衰微到草书和隶书，与古文字的差别已有四五分。
人们都追逐后世较新的字体，不再了解篆书等古老字体。
这中间尤其可笑的是，人们对平庸的书法作品纷纷取舍。
有谁还知道鲁地的漆书，更何况去谈论周朝的石鼓文呢。
李阳冰虽然出现得晚，但他的篆书精妙意趣能传承千古。
后来继承篆书传统的是谁呢，徐铉是最被人们称赞的。
在明亮的窗前拿出这本小字帖，我惊叹不已，不禁拍手。
我平生听惯了普通的音乐，看惯了不伦不类的书法表演。
一看到徐铉的篆书，就像登上了演奏韶濩之乐的殿堂，才相信有高雅的书法艺术存在。
我拿起毛笔极力摹仿，写出来的字却像小孩子的字一样柔弱无力，还弄脏了墙壁。
我写的字像秋蛇一样弯曲无力的毛病已经成癖，老手腕白白地受苦。
我把字帖卷起来还给您，只觉得自己像韩愈一样惭愧。

汪藻生活在北宋末南宋初，当时文化艺术虽有发展，但篆书等古文字书写艺术逐渐式微。诗人向吴禹功借得徐铉的小篆帖，在欣赏、摹写之后写下此诗归还字帖。此诗反映了当时书法艺术的发展状况以及诗人对古文字书法传统的关注和惋惜。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将人们追逐“曾玄”（后世较新字体）而不知“父祖”（篆书等古文字）进行对比，突出当时人们对古文字书法传统的忽视；又将自己平时所见的“筝笛”“沐猴舞”般的平庸书法与徐铉的篆书这一“韶濩”“干羽”般的高雅艺术对比，强调徐铉篆书的高妙。
  • 用典：“愧韩愈”用了韩愈归还张籍书的典故，委婉地表达了自己归还字帖时的惭愧之情，使诗歌更具文化内涵。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，运用了一些与书法、文字相关的专业术语，如“六书”“篆籀”“草隶”等，显示出诗人深厚的文化素养。同时，诗歌表达较为直白，情感真挚，将自己对篆书艺术的感慨和自身摹写的无奈清晰地展现出来。
• 意境营造：通过对篆书艺术衰落的感慨、对徐铉篆书的赞美以及自己摹写失败的描述，营造出一种既惋惜又敬佩，且带有自嘲的复杂意境，让读者感受到诗人对古文字书法传统的珍视和对自身能力不足的无奈。