题澹山岩

这首诗描绘了澹山岩的奇特景观，包括其鬼斧神工的地貌、优美的自然景色，讲述了这里从蟒蛇盘踞到化作宝坊的变迁，还记录了诗人自己的游览经历，最后提到涪翁的诗作以及自谦难以续写的感慨，整体情感有对自然奇观的惊叹和自谦之意。

• “地灵欲借一握天，神剜鬼划无留坚”：
  • 字词：“地灵”，指此地的灵气；“剜”“划”，都是挖掘、开凿的意思。
  • 句意：此地的灵气仿佛要借得一方天空，就像有鬼神之力开凿，没有留下坚硬的阻碍。
• “欻然豃豁空而圆，阳乌飞景光自穿”：
  • 字词：“欻然”，忽然；“豃豁”，开阔的样子；“阳乌”，指太阳。
  • 句意：忽然间山洞开阔空圆，阳光如同飞鸟般的光影自然穿透进来。
• “古藤绕石翠欲牵，石果垂结纷如拳”：
  • 字词：“翠欲牵”，翠绿的颜色仿佛要牵扯住人的目光；“石果”，长在石头上的果实。
  • 句意：古老的藤蔓缠绕着石头，翠绿的颜色仿佛要牵扯住人的目光，石头上垂挂着的果实纷纷如同拳头一般。
• “中有岩宝吐细泉，六月客坐寒入肩”：
  • 字词：“岩宝”，指山洞；“寒入肩”，寒意侵入肩膀。
  • 句意：山洞中有细细的泉水流出，六月天客人坐在里面，寒意都会侵入肩膀。
• “昔闻修蟒何蜿蜒，诛茅判木不敢前”：
  • 字词：“修蟒”，长蛇；“诛茅判木”，砍伐茅草、树木。
  • 句意：从前听说这里有长蛇蜿蜒盘踞，人们砍伐茅草、树木都不敢向前。
• “谁令结此殊胜缘，化作宝坊可栖禅”：
  • 字词：“殊胜缘”，特殊的缘分；“宝坊”，指佛寺；“栖禅”，修行禅法。
  • 句意：是谁让这里结下这特殊的缘分，把它化作了可以修行禅法的佛寺。
• “我非贵客来尘𫐌，训狐挟狡声亦先”：
  • 字词：“尘𫐌”，指尘世的车马；“训狐”，即猫头鹰；“挟狡”，带着狡黠。
  • 句意：我并非贵客，带着尘世的车马而来，猫头鹰带着狡黠的叫声却先传了出来。
• “飞上岩前枯树颠，唤起山丁夜不眠”：
  • 字词：“山丁”，山里的人。
  • 句意：它飞到岩前的枯树顶上，把山里的人都唤得一夜不能入眠。
• “涪翁有笔大如椽，七字要与山俱传”：
  • 字词：“涪翁”，指黄庭坚；“笔大如椽”，形容文笔雄健有力；“七字”，指七言诗。
  • 句意：涪翁（黄庭坚）有雄健有力的文笔，他的七言诗要和这山一同流传下去。
• “续貂顾我不着便，千古一笑夔怜蚿”：
  • 字词：“续貂”，指续写、狗尾续貂；“不着便”，不合适；“夔怜蚿”，出自《庄子》，夔是一种只有一只脚的动物，羡慕多脚的蚿，这里表示自谦。
  • 句意：我来续写实在不合适，就像千古以来被人笑话的夔羡慕蚿一样自不量力。

此地灵气仿佛要借得一方天空，
像是鬼神开凿没有留下坚硬的阻挡。
忽然间山洞开阔空圆，
阳光穿透进来光影闪烁。
古老的藤蔓缠绕石头，翠绿迷人，
石头上垂挂的果实如拳头般纷纷。
山洞中流出细细的泉水，
六月天客人坐在里面寒意侵肩。
从前听说这里有长蛇蜿蜒，
人们砍伐草木都不敢向前。
是谁让这里结下特殊缘分，
化作了可以修行的佛寺。
我不是贵客带着尘世车马而来，
猫头鹰带着狡黠叫声却先响起。
它飞到岩前枯树顶上，
把山里人都弄得一夜难眠。
涪翁文笔雄健有力，
他的七言诗要和山一同流传。
我来续写实在不合适，
就像夔羡慕蚿一样自不量力惹人笑。

李公彦生活的时代信息不详，但从诗中可知，他游览澹山岩时，此地已从过去蟒蛇盘踞的地方变成了可以栖禅的宝坊。可能是在当时的游览热潮或者文化氛围影响下，他来到此地，看到美景，又想到前人如涪翁（黄庭坚）的诗作，于是写下此诗，既有对景色的描绘，也有自谦之意。

• 表现手法：
  • 夸张想象：“地灵欲借一握天，神剜鬼划无留坚”运用夸张和想象的手法，描绘了澹山岩形成的神奇，给人以强烈的视觉冲击，凸显了其地貌的奇特。
  • 对比：诗中把过去“修蟒何蜿蜒，诛茅判木不敢前”的恐怖景象与现在“化作宝坊可栖禅”的祥和进行对比，突出了此地的变化，也增添了诗歌的历史感和神秘感。
• 语言特色：语言富有表现力，如“翠欲牵”“纷如拳”等表述，生动形象地描绘出古藤和石果的形态，使读者能更直观地感受到景色的特点。同时，运用了一些典故，如“夔怜蚿”，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：诗中先描绘了澹山岩的自然景观，营造出一种神秘、清幽的意境，然后叙述此地的变迁和自己的游览经历，最后以自谦的感慨收尾，使整首诗的意境既有对自然的惊叹，又有文化的沉淀和个人情感的抒发，富有层次感。