这首诗围绕道家炼丹之法展开,强调炼丹者要精通方位,掌握阴阳交感之理,谨慎把握火候,并借助特定的力量来推动炼丹过程,体现了道家追求还丹复命的思想。
还丹复命篇 七言三十首 其二九
东西南北要精通,交感阴阳雌与雄。
火候直须牢稳审,吹嘘全藉巽宫风。
火候直须牢稳审,吹嘘全藉巽宫风。
简要说明
逐句注释
- “东西南北要精通”:
- 字词:“东西南北”,这里不仅指实际的方位,在道家炼丹理论中代表着不同的元素和状态。
- 句意:炼丹者需要对各个方位所代表的内涵有深入透彻的理解。
- “交感阴阳雌与雄”:
- 字词:“交感”,相互感应、交融;“阴阳”“雌与雄”,在道家炼丹理论中是重要概念,代表两种相对又相互依存的力量和物质。
- 句意:要让阴阳、雌雄两种力量相互感应、交融。
- “火候直须牢稳审”:
- 字词:“火候”,炼丹过程中对温度、时间等条件的把握;“牢稳”,稳固、稳定;“审”,审查、把握。
- 句意:炼丹的火候必须要稳定地把控好。
- “吹嘘全藉巽宫风”:
- 字词:“吹嘘”,指推动炼丹进程的力量;“藉”,凭借;“巽宫”,在八卦中巽代表风,这里指借助巽所代表的风的力量。
- 句意:推动炼丹进程完全要凭借巽宫所代表的风的力量。
现代译文
炼丹之人要精通东南西北所蕴含的道理,
让阴阳雌雄两种力量相互感应交融。
炼丹的火候一定要稳定地仔细把握,
推动炼丹进程全靠巽宫所代表的风的力量。
创作背景
薛道光是宋代道士,其思想深受道家和内丹学影响。这首诗出自他的《还丹复命篇》,是阐述内丹修炼理论和方法的作品。在宋代,道教内丹学兴盛,许多道士致力于研究和实践内丹修炼之法,以追求长生不老、还丹复命的境界。薛道光创作此诗,是为了总结和传授自己在内丹修炼方面的心得和经验。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用“东西南北”“阴阳雌与雄”“火候”“巽宫风”等概念,象征着内丹修炼过程中的各种要素和方法,将抽象的修炼理论具象化,便于读者理解。
- 语言特色:语言简洁明了,以直白的表述传达出炼丹的关键要点,具有一定的实用性和指导性。
- 意境营造:整首诗营造出一种严谨、专注的炼丹氛围,让读者感受到炼丹者对修炼过程的重视和审慎态度,体现出道家追求道法自然、天人合一的境界。
常见问题
《还丹复命篇 七言三十首 其二九》的作者和朝代是什么?
《还丹复命篇 七言三十首 其二九》的作者是薛道光,页面按宋作品展示。
《还丹复命篇 七言三十首 其二九》主要写了什么?
这首诗围绕道家炼丹之法展开,强调炼丹者要精通方位,掌握阴阳交感之理,谨慎把握火候,并借助特定的力量来推动炼丹过程,体现了道家追求还丹复命的思想。
《还丹复命篇 七言三十首 其二九》的创作背景是什么?
薛道光是宋代道士,其思想深受道家和内丹学影响。这首诗出自他的《还丹复命篇》,是阐述内丹修炼理论和方法的作品。在宋代,道教内丹学兴盛,许多道士致力于研究和实践内丹修炼之法,以追求长生不老、还丹复命的境界。薛道光创作此诗,是为了总结和传授自己在内丹修炼方面的心得和经验。
《还丹复命篇 七言三十首 其二九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中运用“东西南北”“阴阳雌与雄”“火候”“巽宫风”等概念,象征着内丹修炼过程中的各种要素和方法,将抽象的修炼理论具象化,便于读者理解。 语言特色 :语言简洁明了,以直白的表述传达出炼丹的关键要点,具有一定的实用性和指导性。 意境营造 :整首诗营造出一种严谨、专注的炼丹氛围,让读者感受到炼丹者对修炼过程的重视和审慎态度,体现出道家追...