还丹复命篇 五言十六首 其一○

· 薛道光

守一坛中要,机藏十二时。
数中无走失,火候莫教迟。
达士方为侣,真仙正合宜。
几年云水上,怀抱有谁知。

简要说明

这首诗围绕道家修炼“还丹复命”的理念展开,强调了修炼过程中守一、把握时机和火候的重要性,表达了诗人对与达士、真仙为伴的向往,以及感慨多年云水漂泊、怀抱无人知晓的孤独心境。

逐句注释

  • “守一坛中要,机藏十二时”:
    • 字词:“守一”,道家修炼的一种方法,指专注于某一事物或意念;“坛”,修炼的场所;“十二时”,一天分为十二个时辰,这里指时间流转。
    • 句意:在修炼的坛中,守一是关键要领,修炼的时机隐藏在一天的时间流转之中。
  • “数中无走失,火候莫教迟”:
    • 字词:“数”,可能指修炼中的气数、命数等;“火候”,道家修炼术语,指修炼时对身心状态的把握和调节。
    • 句意:在修炼的气数等方面不能有所偏差和走失,调节身心的火候千万不能迟缓。
  • “达士方为侣,真仙正合宜”:
    • 字词:“达士”,指豁达、通晓道理的人;“真仙”,指真正的仙人。
    • 句意:只有与豁达通晓道理的人结为伴侣,与真正的仙人交往才是合适的。
  • “几年云水上,怀抱有谁知”:
    • 字词:“云水”,指漂泊不定的生活,常用来形容道士、和尚等云游四方;“怀抱”,指诗人的志向、理想。
    • 句意:多年来漂泊云游,自己的志向和理想又有谁能够知晓呢。

现代译文

在修炼的坛中,守一是至关重要的,
修炼的时机就暗藏在一天的时间里。
气数等方面不能有丝毫的偏差,
调节火候可千万不能迟缓。
只有和豁达明理之士为伴,
与真正的仙人交往才最适宜。
多年来云游四方漂泊不定,
我的志向又有谁能真正了解。

创作背景

薛道光生活在北宋时期,是道教南宗的重要人物。他一生致力于道家修炼和内丹学说的研究。这首诗创作于他云游四方、潜心修炼的过程中。当时道教内丹修炼之风盛行,薛道光通过这首诗表达自己在修炼中的心得和感悟,以及对志同道合之人的渴望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗歌直接阐述了修炼的要点和自己的心境,如“守一坛中要”“怀抱有谁知”等,将自己的想法和情感直白地表达出来。
    • 象征寓意:诗中的“守一”“火候”“数”等概念,既具有道家修炼的实际意义,又象征着一种对人生、对自我修养的追求和探索。
  • 语言特色:语言简洁明了,使用了道家常用的术语,但又不晦涩难懂,以质朴的语言传达深刻的道理,体现了道家崇尚自然、简洁的风格。
  • 意境营造:通过描述修炼场景和云游生活,营造出一种空灵、孤独的意境。前四句营造出一种严谨、专注的修炼氛围,后四句则展现出诗人在云游中孤独寂寞、无人理解的心境,使整首诗既有道家的玄远,又有诗人个人情感的细腻表达。

常见问题

《还丹复命篇 五言十六首 其一○》的作者和朝代是什么?

《还丹复命篇 五言十六首 其一○》的作者是薛道光,页面按宋作品展示。

《还丹复命篇 五言十六首 其一○》主要写了什么?

这首诗围绕道家修炼“还丹复命”的理念展开,强调了修炼过程中守一、把握时机和火候的重要性,表达了诗人对与达士、真仙为伴的向往,以及感慨多年云水漂泊、怀抱无人知晓的孤独心境。

《还丹复命篇 五言十六首 其一○》的创作背景是什么?

薛道光生活在北宋时期,是道教南宗的重要人物。他一生致力于道家修炼和内丹学说的研究。这首诗创作于他云游四方、潜心修炼的过程中。当时道教内丹修炼之风盛行,薛道光通过这首诗表达自己在修炼中的心得和感悟,以及对志同道合之人的渴望。

《还丹复命篇 五言十六首 其一○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗歌直接阐述了修炼的要点和自己的心境,如“守一坛中要”“怀抱有谁知”等,将自己的想法和情感直白地表达出来。 象征寓意 :诗中的“守一”“火候”“数”等概念,既具有道家修炼的实际意义,又象征着一种对人生、对自我修养的追求和探索。 语言特色 :语言简洁明了,使用了道家常用的术语,但又不晦涩难懂,以质朴的语言传达深刻的道理,体现了道家崇尚...