这首诗围绕古代修仙炼丹之术展开,介绍了炼丹的核心方法与理念。强调古代仙人炼丹术相同且精妙幽深,阐述了炼丹时在时间、元素方面的操作要点,最后表明掌握关键要素能修成纯净专一之心。
还丹复命篇 五言十六首 其六
古仙同一术,妙绝大幽深。
用意寻庚申,专心事丙壬。
擒归鸟与兔,捉取水和金。
辨得东西物,修成不二心。
用意寻庚申,专心事丙壬。
擒归鸟与兔,捉取水和金。
辨得东西物,修成不二心。
简要说明
逐句注释
- “古仙同一术,妙绝大幽深”:
- 字词:“术”,指修仙炼丹之术;“妙绝”,极其精妙;“幽深”,深奥隐秘。
- 句意:古代的仙人采用的是同一种修仙炼丹之术,这种术法极其精妙,深奥隐秘。
- “用意寻庚申,专心事丙壬”:
- 字词:“庚申”,在古代炼丹术中,“庚申”可能代表特定的时间或时辰;“丙壬”,丙属阳火,壬属阳水,在炼丹理论中是重要的元素象征。
- 句意:用心去寻找合适的庚申时辰,专心致力于丙火和壬水相关的操作。
- “擒归鸟与兔,捉取水和金”:
- 字词:“鸟与兔”,在炼丹术语中,鸟常代表太阳,兔常代表月亮,这里象征阴阳两种元素;“水和金”,水和金也是炼丹中具有特定象征意义的元素。
- 句意:将象征阴阳的鸟和兔捕获归位,掌控好水和金这两种关键元素。
- “辨得东西物,修成不二心”:
- 字词:“东西物”,东方属木,西方属金,这里代表炼丹中不同属性的物质;“不二心”,指纯净、专一的心。
- 句意:能够分辨清楚东方和西方所代表的物质属性,就能够修成纯净专一的心。
现代译文
古代仙人所用的修仙炼丹之术相同,
这术法极其精妙,奥秘深不可测。
用心去探寻合适的庚申时辰,
专心做好与丙火和壬水有关的事。
捕获象征阴阳的鸟和兔,
掌控好水和金这两种关键元素。
能分辨清东方和西方代表的物质,
就能修成纯净专一的心灵。
创作背景
薛道光生活于宋代,是道教南宗的重要人物。当时道教发展兴盛,内丹修炼之术在道教内部广泛流传。薛道光致力于研究和传播内丹理论,《还丹复命篇》正是他阐述炼丹思想和方法的著作。这首诗作为其中之一,创作目的是向信徒和修行者传授炼丹的关键要点和理念,以帮助他们实现修仙的目标。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中大量运用象征手法,如“庚申”“丙壬”“鸟与兔”“水和金”“东西物”等,这些词都不是其字面意义,而是象征着炼丹过程中的时间、元素、阴阳等概念,使诗歌充满了神秘的道教文化色彩。
- 层层递进:诗歌从阐述古代仙人炼丹术的特点,到具体说明炼丹的操作步骤,再到强调分辨物质属性的重要性,最后得出修成纯净之心的结论,逻辑清晰,层层递进。
- 语言特色:语言简洁凝练,用简洁的文字传达了深奥的炼丹理论。同时,使用了道教炼丹的专业术语,体现了其专业性和神秘性。
- 意境营造:营造出一种神秘、高深的意境,让读者感受到炼丹术的奇妙和深奥。诗中通过对炼丹操作的描述,构建出一个充满神秘色彩的修仙炼丹场景,引发读者对道教修仙理念的思考和探索。
常见问题
《还丹复命篇 五言十六首 其六》的作者和朝代是什么?
《还丹复命篇 五言十六首 其六》的作者是薛道光,页面按宋作品展示。
《还丹复命篇 五言十六首 其六》主要写了什么?
这首诗围绕古代修仙炼丹之术展开,介绍了炼丹的核心方法与理念。强调古代仙人炼丹术相同且精妙幽深,阐述了炼丹时在时间、元素方面的操作要点,最后表明掌握关键要素能修成纯净专一之心。
《还丹复命篇 五言十六首 其六》的创作背景是什么?
薛道光生活于宋代,是道教南宗的重要人物。当时道教发展兴盛,内丹修炼之术在道教内部广泛流传。薛道光致力于研究和传播内丹理论,《还丹复命篇》正是他阐述炼丹思想和方法的著作。这首诗作为其中之一,创作目的是向信徒和修行者传授炼丹的关键要点和理念,以帮助他们实现修仙的目标。
《还丹复命篇 五言十六首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中大量运用象征手法,如“庚申”“丙壬”“鸟与兔”“水和金”“东西物”等,这些词都不是其字面意义,而是象征着炼丹过程中的时间、元素、阴阳等概念,使诗歌充满了神秘的道教文化色彩。 层层递进 :诗歌从阐述古代仙人炼丹术的特点,到具体说明炼丹的操作步骤,再到强调分辨物质属性的重要性,最后得出修成纯净之心的结论,逻辑清晰,层层递进。 语言特...