这首诗围绕人的品德修养展开,指出人容易因所处环境和生活供养而走向骄奢,强调通过学习诗书来克服这一问题,最后劝诫君子要深思此理。
许国公生辰 其三
人不自泰,以居故移。
人不自奢,由养所为。
胜之有道,惟书与诗。
愿言君子,载思载惟。
人不自奢,由养所为。
胜之有道,惟书与诗。
愿言君子,载思载惟。
简要说明
逐句注释
- “人不自泰,以居故移”:
- 字词:“泰”,骄泰、骄纵;“居”,所处的环境;“移”,改变、变化。
- 句意:人原本并非生来就骄纵,是因为所处的环境才使其发生了改变。
- “人不自奢,由养所为”:
- 字词:“奢”,奢侈;“养”,生活的供养、条件。
- 句意:人本来不是生来就奢侈的,是由于生活的供养条件导致其变得奢侈。
- “胜之有道,惟书与诗”:
- 字词:“胜之”,战胜骄奢的毛病;“道”,方法。
- 句意:要战胜骄奢的毛病是有方法的,那就是学习诗书。
- “愿言君子,载思载惟”:
- 字词:“愿言”,希望;“载……载……”,又……又……;“思”“惟”,都有思考的意思。
- 句意:希望君子们能够反复地思考这件事。
现代译文
人并非天生就骄纵,
是因为环境的影响才改变。
人并非生来就奢侈,
是生活的供养让其如此。
战胜骄奢是有办法的,
那就是学习诗书。
希望君子们啊,
能够多多思考这个道理。
创作背景
彭龟年生活在南宋时期,当时社会存在着一定的奢靡之风。此诗是为许国公生辰而作,作者可能是借祝寿之机,以诗劝诫许国公及其他君子要注重自身品德修养,警惕因环境和物质条件而滋生骄奢之气,通过诗书来提升自我。
艺术赏析
- 表现手法:采用讲道理的方式,层层递进。先指出人骄奢的原因是环境和供养,接着提出解决办法是学习诗书,最后劝诫君子思考,逻辑清晰,具有很强的劝诫性和说服力。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,用质朴的语言表达深刻的道理,便于读者理解和接受。
- 意境营造:此诗主要以说理为主,未刻意营造传统诗词中的意境,但通过劝诫之语,传达出一种严肃、庄重的氛围,引发读者对自身品德修养的思考。