读道书作

· 游九言

岩居秉贞操,所慕在玄虚。
清夜眠斋宇,终身观道书。
形忘气自充,性达理不余。
于道虽未庶,已超名迹拘。
至乐在襟怀,山水非所娱。
寄语狂驰子,营营竟焉如。

简要说明

这首诗主要表达了诗人隐居山林、研读道书的生活与追求。展现了诗人坚守操守、倾心于道的心境,认为通过观道书能达到身心的充实与超脱,超越名利的束缚,获得内心真正的快乐,并对那些追逐名利之人表示不解。

逐句注释

  • “岩居秉贞操,所慕在玄虚”:
    • 字词:“岩居”,居住在山林中;“秉”,秉持;“贞操”,坚贞的操守;“玄虚”,指道家的玄理、道学。
    • 句意:居住在山林中秉持着坚贞的操守,所仰慕追求的是道家的玄理。
  • “清夜眠斋宇,终身观道书”:
    • 字词:“清夜”,清静的夜晚;“斋宇”,书房。
    • 句意:在清静的夜晚在书房中安睡,一生都在研读道家的书籍。
  • “形忘气自充,性达理不余”:
    • 字词:“形忘”,忘却自身形体;“气自充”,气息自然充盈;“性达”,性情通达;“理不余”,对道理完全领悟。
    • 句意:忘却自身形体气息自然就会充盈,性情通达就能完全领悟道理。
  • “于道虽未庶,已超名迹拘”:
    • 字词:“庶”,庶几,接近;“名迹拘”,被名利和世俗的规矩所束缚。
    • 句意:对于道虽然还未能完全领悟接近,但已经超越了被名利和世俗规矩束缚的状态。
  • “至乐在襟怀,山水非所娱”:
    • 字词:“至乐”,最大的快乐;“襟怀”,胸怀。
    • 句意:最大的快乐在于自己的胸怀,山水之乐并不能让自己愉悦。
  • “寄语狂驰子,营营竟焉如”:
    • 字词:“狂驰子”,指那些疯狂追逐名利的人;“营营”,忙碌、追求的样子;“焉如”,何往,结果如何。
    • 句意:想对那些疯狂追逐名利的人说,你们这样忙碌追求最终能得到什么呢。

现代译文

居住在山林中秉持着坚贞操守,
心中所仰慕追求的是道家玄理。
清静的夜晚在书房安然入睡,
一生都沉醉于研读道家书籍。
忘却形体气息自然会更充盈,
性情通达便能领悟全部道理。
对于道虽然还没能完全领悟,
却已超越了名利的种种束缚。
最大的快乐就在自己的胸怀,
山水之乐已不能让我再欢愉。
想对那些追逐名利的人说啊,
你们如此忙碌追求结果怎的。

创作背景

游九言生活于南宋时期,当时社会局势动荡,文化思想多元,道家思想仍有一定影响。诗人选择隐居山林,研读道书,这首诗可能是他在隐居生活中,对自身追求与心境的一种表达。在这样的时代背景下,他不满于世俗的追名逐利,希望通过对道家思想的钻研来寻求内心的宁静与超脱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗人直接表达自己的追求和心境,如“岩居秉贞操,所慕在玄虚”“至乐在襟怀,山水非所娱”等句,清晰地展现了自己对道的向往和对内心快乐的理解。
    • 对比衬托:将自己超脱名利的状态与“狂驰子”追逐名利的行为进行对比,突出了诗人坚守自我、不为世俗所动的品质。
  • 语言特色:语言简洁明了,质朴自然,用直白的话语表达深刻的哲理,没有过多的修饰,却能准确地传达出诗人的思想情感。
  • 意境营造:通过对自己隐居生活的描述,营造出一种宁静、超脱的意境。如“清夜眠斋宇,终身观道书”,描绘出一幅在宁静夜晚中潜心研读道书的画面,体现出诗人内心的平静与专注,同时也传达出他对道家思想追求的执着。