题东邨所藏宫锦图

这首诗围绕东村所藏的《宫锦图》展开，描绘了图中宫廷女性从事蚕桑纺织之事，展现出后宫以蚕桑之德辅佐帝业，使帝业昌盛的景象，表达了对图中所体现的贤德之风和清明政治的赞美，最后对画作的作者发出猜测。

• “后德相成帝业昌，不耽歌舞夸新妆”：
  • 字词：“后德”，皇后的品德；“耽”，沉溺。
  • 句意：皇后以贤德辅佐皇帝，使得帝业昌盛，不沉溺于歌舞，也不炫耀自己的新妆容。
• “六宫妇式颁蚕事，职雅心耑清昼长”：
  • 字词：“六宫”，指后妃居住的地方；“妇式”，妇女的榜样；“耑”，同“端”，端正。
  • 句意：后宫以妇女的榜样来颁布蚕桑之事，职责高雅，心思端正，在清净的白天里忙碌着。
• “忽见双娥理丝把，宽急对牵身势强”：
  • 字词：“双娥”，指两位女子；“丝把”，一把丝。
  • 句意：忽然看见两位女子整理着一把丝，一松一紧地相对牵拉，身姿矫健有力。
• “辐轮飞转一缕细，文茵独坐迎微凉”：
  • 字词：“辐轮”，指纺车的轮子；“文茵”，有花纹的垫子。
  • 句意：纺车的轮子飞速转动，纺出一缕细细的丝线，有人独自坐在有花纹的垫子上迎着微微的凉意。
• “高卷翠帘三四侣，织就五采成龙章”：
  • 字词：“翠帘”，绿色的帘子；“龙章”，龙纹，这里指精美的图案。
  • 句意：几位女子高高卷起绿色的帘子，织出五彩的丝线，形成精美的图案。
• “献功不须出宫壸，手授缝人裁帝衮”：
  • 字词：“宫壸”，宫廷；“帝衮”，皇帝的礼服。
  • 句意：完成织锦的功劳不必传出宫廷，亲手交给裁缝去裁剪皇帝的礼服。
• “端拱明堂万国朝，文物声明光四境”：
  • 字词：“端拱”，正身拱手，指帝王无为而治；“明堂”，古代帝王宣明政教的地方；“文物”，这里指礼乐制度。
  • 句意：皇帝在明堂端坐，接受万国朝拜，礼乐制度和声名光照四方边境。
• “何人遇此一段奇，追记丹青描不尽”：
  • 字词：“丹青”，指绘画。
  • 句意：是什么人遇到这样一段奇妙的场景，用绘画记录下来却还是描绘不尽其中的美妙。
• “器用铺张规制精，默寓经纶合绳准”：
  • 字词：“器用”，器具；“经纶”，治理国家的抱负；“绳准”，准则。
  • 句意：图中器具的铺陈规制精美，默默蕴含着治理国家的准则。
• “世间画手无此图，疑是当年阎立本”：
  • 字词：“阎立本”，唐代著名画家。
  • 句意：世间的画家画不出这样的图，怀疑是当年的阎立本所画。

皇后以贤德辅佐皇帝让帝业昌盛，
不沉迷歌舞也不炫耀自己新妆。
后宫以榜样之姿颁布蚕桑之事，
职责高雅心思端正白昼也悠长。
忽然看见两位女子整理着丝把，
一松一紧牵拉身姿矫健又坚强。
纺车飞转纺出一缕细细的丝线，
有人独坐垫上迎着微微的清凉。
几位女子卷起翠帘织出五彩锦，
织成精美图案如同龙纹般漂亮。
织锦功劳不出宫廷交给裁缝师，
让他裁剪布料制成皇帝的衣裳。
皇帝端坐明堂接受万国来朝拜，
礼乐声名远扬照亮四方的边疆。
是什么人遇到这奇妙的景象，
用画记录却难描尽其中的风光。
图中器具铺陈精美规制又恰当，
默默蕴含着治国的准则与理想。
世间画家难画出这样的好图像，
怀疑这是当年阎立本的妙手创。

王柏生活在南宋时期，当时理学盛行。这首诗创作的具体时间不详，但应是他看到东村所藏的《宫锦图》后有感而发。他可能借描绘图中场景，表达对古代贤德后宫辅助帝业、清明政治的向往，也可能是通过对画作的赞美，宣扬理学所倡导的道德观念和社会秩序。

• 表现手法：
  • 想象与描绘结合：诗人根据《宫锦图》展开想象，详细描绘图中宫廷女性从事蚕桑纺织的场景，以及由此带来的帝业昌盛、万国来朝的景象，使画面更加生动、丰富。
  • 托物言志：通过对图中场景和器具的描写，如“器用铺张规制精，默寓经纶合绳准”，借图中蕴含的规制准则，表达自己对治国理政的理想和主张。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“宽急对牵身势强”“织就五采成龙章”等语句，生动地描绘出人物的动作和织锦的精美。同时，诗歌具有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗人通过对《宫锦图》的描绘，营造出一种庄重、和谐、繁荣的意境。诗中展现的后宫贤德、帝业昌盛、万国来朝的场景，传达出一种理想化的政治图景和社会秩序，让读者感受到古代贤明政治的魅力和美好。