用适庄赐韵回祝

这首诗是王柏用适庄所赠之韵回赠并祝寿之作。诗中先以大椿喻寿星，祝愿其长寿，接着描绘自然景象，寓意时光流转与生命不息。又提及天公表瑞、学子题诗等事，回忆自己受教经历，赞扬寿星早脱名利、清福在身、眼明脚健等，最后表明兄弟情深，以和诗祝酒。

• “大椿蟠根双干矗，秀色各分元气足”：
  • 字词：“大椿”，传说中长寿的树；“蟠根”，盘曲的树根；“元气”，指天地未分前的混沌之气，这里可理解为生命力。
  • 句意：大椿树盘曲的根生出双干矗立着，各自分有充足的元气，显得秀色勃勃。
• “共占百五十二年，八千春秋从此卜”：
  • 字词：“百五十二年”，可能是一种虚指，强调长久；“八千春秋”，典出《庄子·逍遥游》中“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，用以祝愿长寿。
  • 句意：已经历经了漫长的岁月，从此之后还会有如同大椿树般长久的寿命。
• “西方无量不可思，南华寓言不须读”：
  • 字词：“西方无量”，指西方佛教的无量寿佛；“南华寓言”，《庄子》又称《南华经》，其中有很多关于长寿等的寓言故事。
  • 句意：不用去想西方无量寿佛的虚幻之事，《庄子》里的长寿寓言也不必再读，眼前寿星的长寿就是真实可感的。
• “造化发育自无已，天根月窟互相逐”：
  • 字词：“造化”，指自然界的创造化育；“天根月窟”，是古代哲学概念，天根指万物生发的根源，月窟指月亮运行的归宿处，这里可理解为自然的变化规律。
  • 句意：自然界的创造化育永不停息，天根和月窟相互交替。
• “霜挟狞风夜推户，日碾晴空晓烘屋”：
  • 字词：“狞风”，猛烈的风；“碾”，这里形容太阳在天空中移动的状态。
  • 句意：夜里寒霜挟着猛烈的风推打着门户，清晨太阳在晴空中移动，温暖的阳光烘照着屋子。
• “冰轮载魄将再弦，宝律浮葭欲飞玉”：
  • 字词：“冰轮”，指月亮；“载魄”，指月亮有了光亮；“再弦”，月亮再次呈弦月状；“宝律”，古代的律管；“浮葭”，古代用芦苇膜烧成的灰放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出，这里指节气变化。
  • 句意：月亮有了光亮即将再次变成弦月，节气变化，律管内的葭灰似乎要飞出来。
• “天公作意表弧瑞，学子分题剡笺轴”：
  • 字词：“作意”，有意；“弧瑞”，古代生男子悬弧于门左以表祥瑞，这里指寿星的寿诞之喜；“剡笺轴”，指精美的纸张，学子们在上面写诗。
  • 句意：天公有意表达寿诞的祥瑞，学子们分题在精美的纸张上写诗。
• “揆予受教自髧髦，岁月十分今已六”：
  • 字词：“揆”，揣度；“髧髦”，儿童下垂至眉的头发，指童年；“十分今已六”，指时间已经过去了十分之六。
  • 句意：回想我从童年就开始受您教诲，如今岁月已经过去了大半。
• “我翁早出名利尘，我翁天纵清闲福”：
  • 字词：“名利尘”，名利的尘世；“天纵”，上天赋予。
  • 句意：我的长辈早已脱离了名利的尘世，上天赋予了他清享悠闲的福气。
• “眼明犹足察秋豪，脚健不肯支筇竹”：
  • 字词：“秋豪”，即秋毫，鸟兽在秋天新长的细毛，比喻细微的事物；“筇竹”，一种竹子，可做手杖。
  • 句意：眼睛明亮还能看清细微的事物，腿脚健壮不肯依靠手杖。
• “友善堂前高揭扁，懿德道心新万目”：
  • 字词：“扁”，同“匾”；“懿德”，美好的品德；“道心”，对道德的追求。
  • 句意：友善堂前高高悬挂着匾额，您美好的品德和对道德的追求让众人耳目一新。
• “人言腕力健于虎，更需万兔供豪秃”：
  • 字词：“腕力”，手臂的力量；“豪秃”，毛笔用坏。
  • 句意：人们说您的腕力比老虎还强健，要写很多字的话，恐怕需要很多兔子的毛来做毛笔。
• “不买驼峰换清供，不买蛾眉歌寿曲”：
  • 字词：“驼峰”，一种美食；“清供”，清雅的供品；“蛾眉”，指美女。
  • 句意：您不买驼峰这样的美食来换取口腹之欲，也不买美女来为您唱祝寿的曲子。
• “岁寒兄弟岁寒心，敬和长篇侑醽醁”：
  • 字词：“岁寒兄弟”，比喻在困境中相互扶持的兄弟；“侑”，劝酒；“醽醁”，一种美酒。
  • 句意：我们这些岁寒之交的兄弟有着坚贞的心，恭敬地和这首长诗来为您劝酒。

大椿树盘曲的根生出双干高高矗立，
各自分有充足元气，秀色蓬勃盎然。
已经共度漫长的一百五十二年，
从此还将有八千春秋般的寿延。
不用去想西方无量寿佛的虚幻，
《庄子》里的长寿寓言也不必再看。
自然界创造化育永不会停歇，
天根和月窟相互交替不停流转。
夜里寒霜挟着狂风推打着门户，
清晨太阳在晴空中温暖着屋间。
月亮有光即将再次变成弦月，
节气变化律管内葭灰似要飞旋。
天公有意表达寿诞的祥瑞之兆，
学子们分题在纸上把诗来写全。
回想我从童年就受您的教诲，
如今岁月已经过去一大半时间。
我的长辈早已脱离名利的尘世，
上天赋予他清享悠闲的福缘。
眼睛明亮还能看清细微之物，
腿脚健壮不肯依靠手杖向前。
友善堂前高高悬挂着那匾额，
您的美德和道心让人耳目新鲜。
人们说您腕力比老虎还要强健，
若多写字得用无数兔毛做笔笺。
您不买驼峰换取那口腹之欲，
也不买美女来唱祝寿的诗篇。
我们岁寒兄弟有着坚贞的心，
恭敬和诗为您把美酒来相劝。

王柏生活在南宋时期，这首诗是他用适庄所赠之韵进行回赠并为寿星祝寿之作。具体寿星是谁虽未明确，但从诗中可以看出王柏与寿星关系密切，且寿星在当地可能有一定的威望和影响力，王柏自幼受其教诲。创作此诗时，正值寿星寿诞，天公似有祥瑞之兆，学子们也纷纷写诗祝贺，王柏便写下这首诗以表祝福。

• 表现手法：
  • 比喻象征：开篇以“大椿”比喻寿星，象征其长寿，形象生动地表达了对寿星的美好祝愿。
  • 用典：多处运用典故，如“八千春秋”出自《庄子·逍遥游》，“西方无量”涉及佛教概念，使诗歌富有文化内涵，增添了表达的深度和韵味。
  • 对比：“不买驼峰换清供，不买蛾眉歌寿曲”通过对比，突出寿星不追求物质享受和声色之娱，展现其高雅的品德和淡泊的心境。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“蟠根”“秀色”“懿德”等词汇，体现了较高的文学素养。同时，诗句对仗较为工整，如“霜挟狞风夜推户，日碾晴空晓烘屋”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中既有对自然景象如霜风、日、月、节气变化的描写，营造出一种时光流转、生命不息的意境；又通过对寿星品德、生活状态的描述，营造出一种高雅、祥和、福寿安康的氛围，将祝寿的主题与对寿星的赞美融合在一起，使整首诗充满了温馨和敬意。