畴依 其三

这首诗主要赞颂了虞舜的品德与功绩。诗中先叙述舜出身低微却能与帝尧的圣德相配合，即便面对顽劣的父母仍能以孝行治理家庭，强调其品德达到了天理与人伦的极致。最后描述舜恭敬地顺应天命，像云行雨施一样泽被万物。

• “虞舜侧微，重华协帝”：
  • 字词：“虞舜”，传说中的上古帝王名；“侧微”，指地位卑微；“重华”，舜名重华；“协帝”，与帝（尧）的圣德相配合。
  • 句意：虞舜出身低微，但其圣德能与帝尧相配合。
• “父顽母嚚，烝烝以乂”：
  • 字词：“顽”，愚顽；“嚚（yín）”，愚蠢而顽固；“烝烝”，淳厚的样子；“乂（yì）”，治理。
  • 句意：舜的父亲愚顽，母亲愚蠢顽固，但舜以淳厚的品德治理家庭。
• “天理之极，人伦之至”：
  • 字词：“天理”，自然的道理和法则；“人伦”，指人与人之间的道德关系。
  • 句意：舜的行为达到了天理的极致，是人伦道德的最高典范。
• “恭己当天，云行雨施”：
  • 字词：“恭己”，恭敬律己；“当天”，顺应天命；“云行雨施”，像云的飘动、雨的施降，比喻广施恩泽。
  • 句意：舜恭敬地顺应天命，广施恩泽于天下。

虞舜出身低微，
其圣德与帝尧相匹配。
父亲愚顽母亲顽固，
他以淳厚品德治理家庭。
他的行为达天理极致，
是人伦道德的最高典范。
他恭敬律己顺应天命，
像云行雨施般泽被万物。

王柏生活在南宋时期，理学在当时颇为盛行。这首诗很可能是王柏基于对古代圣王虞舜的尊崇以及理学中对道德伦理的强调而创作。他通过赞颂虞舜的品德与功绩，宣扬了儒家所倡导的天理与人伦观念，以古为鉴，表达对理想道德秩序的追求，同时也可能是对当时社会道德状况的一种期许。

• 表现手法：
  • 用典叙事：诗中运用虞舜的典故，通过叙述舜的出身、家庭状况以及他的行为和功绩，展现出舜的高尚品德，使诗歌具有历史的厚重感。
  • 托物言志：“云行雨施”以自然现象比喻舜广施恩泽，形象地表达了舜的伟大功绩，同时也寄托了诗人对这种理想政治和道德境界的向往。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准，如“顽”“嚚”生动地描绘出舜父母的性格特点。诗句对仗工整，如“父顽母嚚”与“天理之极，人伦之至”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗歌营造出一种庄严肃穆、崇敬敬仰的意境。通过对虞舜品德和功绩的赞颂，让读者感受到一种宏大的道德力量和历史使命感，仿佛能看到舜以高尚的品德治理天下、泽被苍生的场景。