游永福方广岩

· 吴锜

曾访神仙岩洞来,人言伟观似天台。
藤萝足下猿猱啸,钟鼓声边日月开。
灯续佛光凝紫翠,云将蜃气作楼台。
最怜贯石神龙尾,犹带天东雨露回。

简要说明

这首诗描绘了诗人游览永福方广岩的所见所感。展现了方广岩如天台般的壮丽景观,描述了岩洞中藤萝、猿猴、钟鼓等景象,以及佛光、云雾等奇幻之景,最后对岩中如神龙尾般的景观表达了喜爱之情,流露出对方广岩奇景的赞美。

逐句注释

  • “曾访神仙岩洞来,人言伟观似天台”:
    • 字词:“天台”,指天台山,是道教名山,以风景秀丽、景观奇特闻名。
    • 句意:我曾经前来寻访这神仙居住的岩洞,人们都说这里的壮观景象好似天台山。
  • “藤萝足下猿猱啸,钟鼓声边日月开”:
    • 字词:“猿猱”,泛指猿猴;“钟鼓”,指岩洞内或附近寺庙的钟鼓之声。
    • 句意:脚下藤萝缠绕,猿猴在其间呼啸,在钟鼓的声音中,仿佛能看到日月升起。
  • “灯续佛光凝紫翠,云将蜃气作楼台”:
    • 字词:“佛光”,佛所带来的光明,这里可能指岩洞内佛灯发出的光;“蜃气”,即海市蜃楼现象,古人认为是蜃吐气形成的,这里形容云雾变幻如海市蜃楼。
    • 句意:灯光延续着佛的光辉,凝聚成紫翠之色,云雾像蜃气一样幻化成楼台的模样。
  • “最怜贯石神龙尾,犹带天东雨露回”:
    • 字词:“贯石”,穿透石头;“天东”,东方。
    • 句意:最让人怜惜的是那穿透石头的好似神龙尾巴的景观,仿佛还带着东方的雨露归来。

现代译文

我曾前来寻访这神仙的岩洞,
人们都说它的壮观堪比天台。
脚下藤萝缠绕猿猴声声呼啸,
钟鼓声响中仿佛日月正初开。
灯光连着佛光凝聚紫翠之色,
云雾化作蜃景幻成楼台之态。
最让人爱怜的是那穿石龙尾,
好似带着东方雨露刚刚归来。

创作背景

由于缺乏具体资料,这首诗的创作时间难以精确确定。但可以推测,吴锜在听闻永福方广岩的美名后,亲自前往游览。在游览过程中,被方广岩独特的自然景观和神秘氛围所震撼,于是创作此诗来记录这次游览经历并表达对这一景观的赞美之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有“藤萝足下猿猱啸”“最怜贯石神龙尾”等对眼前实景的描写,又有“钟鼓声边日月开”“云将蜃气作楼台”等带有奇幻色彩的虚景描绘,虚实相生,增添了诗歌的奇幻氛围和艺术感染力。
    • 联想想象:将方广岩的景观联想到天台山,把岩洞中穿石的景观想象成神龙尾巴,丰富了诗歌的意象,使读者能更生动地感受到方广岩的奇特。
  • 语言特色:语言优美生动,运用了“紫翠”“楼台”等色彩鲜明、形象的词汇,以及“猿猱啸”“日月开”等富有动态感的表达,使诗歌具有很强的画面感。
  • 意境营造:通过对藤萝、猿猴、钟鼓、佛光、云雾等多种意象的组合,营造出一种神秘、奇幻、壮丽的意境,让读者仿佛身临其境,感受到方广岩的独特魅力。同时,诗人对“神龙尾”景观的喜爱之情融入其中,使意境更具情感色彩。

常见问题

《游永福方广岩》的作者和朝代是什么?

《游永福方广岩》的作者是吴锜,页面按宋作品展示。

《游永福方广岩》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人游览永福方广岩的所见所感。展现了方广岩如天台般的壮丽景观,描述了岩洞中藤萝、猿猴、钟鼓等景象,以及佛光、云雾等奇幻之景,最后对岩中如神龙尾般的景观表达了喜爱之情,流露出对方广岩奇景的赞美。

《游永福方广岩》的创作背景是什么?

由于缺乏具体资料,这首诗的创作时间难以精确确定。但可以推测,吴锜在听闻永福方广岩的美名后,亲自前往游览。在游览过程中,被方广岩独特的自然景观和神秘氛围所震撼,于是创作此诗来记录这次游览经历并表达对这一景观的赞美之情。

《游永福方广岩》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“藤萝足下猿猱啸”“最怜贯石神龙尾”等对眼前实景的描写,又有“钟鼓声边日月开”“云将蜃气作楼台”等带有奇幻色彩的虚景描绘,虚实相生,增添了诗歌的奇幻氛围和艺术感染力。 联想想象 :将方广岩的景观联想到天台山,把岩洞中穿石的景观想象成神龙尾巴,丰富了诗歌的意象,使读者能更生动地感受到方广岩的奇特。 语言特色 :语言优美生动,运...