荆渚感怀寄僧达禅弟三首 三

· 齐己

鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。
自抛南岳三生石,长傍西山数片云。
丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。

简要说明

这首诗是齐己寄给僧达禅弟的作品,表达了对达禅弟高尚品格和超脱尘世生活的赞赏,讲述了寻访达禅弟相关踪迹的情况,最后宽慰对方莫因离别而伤感,强调心灵的相通。

逐句注释

  • “鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群”:
    • 字词:“鹤岭”,代指高僧修行之地;“依前”,依旧;“难群”,难以与众人同流合污。
    • 句意:从鹤岭来的僧人详细地跟我说起你,你依旧品格高尚,行为超脱,难以与世俗之人同列。
  • “自抛南岳三生石,长傍西山数片云”:
    • 字词:“三生石”,传说中象征前世、今生、来世因缘的石头;“傍”,依傍。
    • 句意:自从你离开了南岳那块象征因缘的三生石,就一直依傍着西山的几片云朵,过着超脱尘世的生活。
  • “丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文”:
    • 字词:“丹访葛洪”,指寻访像葛洪那样炼丹的遗迹,葛洪是东晋道教学者、炼丹家;“灵观”,可能指有神灵的道观之类。
    • 句意:我去寻访像葛洪炼丹那样的旧灶却没有找到,去灵观寻找你留下的诗作却发现了一些遗文。
  • “莫将离别为相隔,心似虚空几处分”:
    • 字词:“几处分”,哪里有分别。
    • 句意:不要把离别看作是彼此相隔,我们的心就像虚空一样,哪里有分别呢。

现代译文

从鹤岭来的僧人细细和我谈起你,
你依旧高尚,行为超脱难以合群。
自从你抛下南岳的三生石,
就长久地依傍着西山的几片白云。
我寻访葛洪炼丹的旧灶却不见踪迹,
在灵观找寻你的诗作发现了遗文。
不要把离别当成彼此的阻隔,
我们的心就像虚空,哪有分别之分。

创作背景

齐己生活在唐末五代时期,当时社会动荡不安。齐己本人是一位僧人,与众多僧人朋友交往密切。这首诗具体创作时间不详,但推测是在他听闻僧达禅弟的情况后,有感而发写下此诗,以表达对友人的思念和劝慰。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“三生石”和“葛洪”的典故。“三生石”增添了一种神秘的因缘色彩,体现了达禅弟的超脱;“葛洪”则代表了一种追求超凡脱俗、炼丹求道的形象,丰富了诗歌的文化内涵。
    • 借景抒情:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云”通过描绘达禅弟离开南岳后依傍西山云朵的情景,借景表达了对友人超脱尘世生活的赞赏和向往。
  • 语言特色:语言质朴自然,却富有表现力。如“心似虚空几处分”以简洁的语言表达出深刻的哲理,体现了一种豁达的情怀。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、超脱的意境。通过对友人生活状态的描述和寻访遗迹的叙述,传达出一种远离尘世喧嚣、心灵相通的境界,使读者感受到一种宁静和豁达。

常见问题

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首 三》的作者和朝代是什么?

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首 三》的作者是齐己,页面按唐作品展示。

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首 三》主要写了什么?

这首诗是齐己寄给僧达禅弟的作品,表达了对达禅弟高尚品格和超脱尘世生活的赞赏,讲述了寻访达禅弟相关踪迹的情况,最后宽慰对方莫因离别而伤感,强调心灵的相通。

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首 三》的创作背景是什么?

齐己生活在唐末五代时期,当时社会动荡不安。齐己本人是一位僧人,与众多僧人朋友交往密切。这首诗具体创作时间不详,但推测是在他听闻僧达禅弟的情况后,有感而发写下此诗,以表达对友人的思念和劝慰。

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首 三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“三生石”和“葛洪”的典故。“三生石”增添了一种神秘的因缘色彩,体现了达禅弟的超脱;“葛洪”则代表了一种追求超凡脱俗、炼丹求道的形象,丰富了诗歌的文化内涵。 借景抒情 :“自抛南岳三生石,长傍西山数片云”通过描绘达禅弟离开南岳后依傍西山云朵的情景,借景表达了对友人超脱尘世生活的赞赏和向往。 语言特色 :语言质朴自然,却富有表现...