送泰禅师归南岳

这首诗是齐己送别泰禅师归南岳之作，描述了泰禅师归途的行程和沿途所见之景，展现出旅途的独特风光，最后表达诗人希望泰禅师可以将旅途中的兴致寄于红叶题诗并整理成集的想法，流露出对友人旅途的美好期许。

• “石龛闲鏁白猿边，归去程途半在船”：
  • 字词：“石龛”，石制的佛龛；“鏁”，同“锁”，这里有闲置之意；“白猿”，白色的猿猴。
  • 句意：石龛闲置在白猿栖息之处，泰禅师归去的行程有一半要在船上度过。
• “林簇晓霜离水寺，路穿新烧入山泉”：
  • 字词：“簇”，聚集；“新烧”，刚被火烧过的地方。
  • 句意：带着清晨霜露的树林簇拥着，泰禅师离开了水边的寺庙，路途穿过刚被火烧过的地方通向山间的泉水。
• “已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬”：
  • 字词：“岚壁”，云雾缭绕的山壁；“临空尽”，到了山崖的尽头。
  • 句意：已经探寻到云雾缭绕的山壁直到山崖尽头，回头却看见星辰仿佛向地面悬挂着。
• “有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编”：
  • 字词：“兴”，兴致；“别为编”，另外编成集子。
  • 句意：如果有兴致可以题写在红叶之上，不妨把这些红叶收集起来另外编成集子。

石龛静静闲置在白猿身旁，
你归去的路程多半要在船上。
带着晨霜的树林簇拥你离开水边寺庙，
道路穿过新烧之地通向山间泉流。
你探寻云雾山壁直至崖顶尽头，
回头看星辰好似向地面垂悬。
若有兴致就题诗在红叶之上，
不妨收集起来另编成一部诗集。

齐己是唐末五代时期的著名诗僧，他与众多僧人交往密切。这首诗创作于他送别泰禅师归南岳之时。南岳衡山是佛教圣地，泰禅师回归南岳或许是修行活动的一部分。齐己通过此诗描绘泰禅师的归途，既展现旅途的艰辛与美景，也表达对友人的关切与美好祝愿。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对泰禅师归途实际场景的描写，如“林簇晓霜离水寺，路穿新烧入山泉”，是实写；也有对其旅途情景的想象，如“已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬”，是虚写。虚实结合，丰富了诗歌的内容，拓展了诗歌的意境。
  • 动静结合：“林簇晓霜”是静态画面，而“路穿新烧”则是动态描写，动静相衬，使诗歌画面生动鲜活，富有层次感。
• 语言特色：语言清新自然，用词精准。如“簇”字形象地描绘出树林聚集的状态，“穿”字生动地表现出道路穿过新烧之地的动态感。
• 意境营造：通过对泰禅师归途景色的描写，营造出一种清幽、奇幻的意境。从水边寺庙到山间泉流，再到云雾山壁、悬空星辰，展现出大自然的壮美与神秘，同时也流露出一种超脱尘世的禅意，体现了诗人对友人修行之旅的美好想象与祝福。