这首诗是齐己在荆门秋日时寄给友人之作,表达了诗人虽知故乡不远,但白首难归的感慨,同时展现了自己在尘世中对禅意生活的追求与坚守,以及不与世俗同流合污的心境。
荆门秋日寄友人
青溪知不远,白首要难归。
空想烟云里,春风鸾鹤飞。
谁论传法偈,自补坐禅衣。
未谢侯门去,寻常即掩扉。
空想烟云里,春风鸾鹤飞。
谁论传法偈,自补坐禅衣。
未谢侯门去,寻常即掩扉。
简要说明
逐句注释
- “青溪知不远,白首要难归”:
- 字词:“青溪”,指代故乡;“白首”,指年老。
- 句意:知道故乡青溪并不遥远,但到了年老的时候却难以回去了。
- “空想烟云中,春风鸾鹤飞”:
- 字词:“空想”,徒然地想象;“鸾鹤”,传说中仙人所乘的神鸟,这里象征着自由、超凡的境界。
- 句意:只能徒然地想象在那烟云雾霭之中,有春风伴随着鸾鹤飞舞的景象。
- “谁论传法偈,自补坐禅衣”:
- 字词:“传法偈”,佛教中师父向弟子传授佛法时所作的偈语;“坐禅衣”,僧人坐禅时所穿的衣服。
- 句意:没有人来和我谈论传法的偈语,我只能自己缝补坐禅时穿的衣服。
- “未谢侯门去,寻常即掩扉”:
- 字词:“谢”,辞别;“侯门”,指权贵人家;“掩扉”,关门。
- 句意:还没有向权贵人家告辞离去,但平常也是常常关着门,不与他们交往。
现代译文
我知道故乡青溪并不遥远,
可到了白头之年却难以归还。
只能徒然想象在烟云雾霭间,
春风中鸾鹤自在地飞翔。
没人和我谈论传法的偈语,
我独自缝补坐禅时的衣裳。
还没向权贵人家告辞离开,
平日里我也总是把门关起来。
创作背景
齐己是唐末五代时期的著名诗僧。当时社会动荡不安,战乱频繁。齐己虽为僧人,但身处尘世,面对复杂的社会环境和权贵势力。这首诗创作于他在荆门的秋日,可能是在感慨自己漂泊的生活和难以回归故乡的无奈,同时也表达了他坚守自我、追求禅意生活的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“青溪知不远,白首要难归”是实写自己的处境和感慨,而“空想烟云中,春风鸾鹤飞”则是虚写,通过想象来表达对自由、超凡境界的向往,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
- 对比:“谁论传法偈,自补坐禅衣”中,将无人谈论佛法与自己独自缝补坐禅衣形成对比,突出了诗人在精神追求上的孤独与坚守。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却能深刻地表达出诗人的情感。如“青溪”“白首”“鸾鹤”等词语,简洁而形象,富有表现力。
- 意境营造:整首诗营造出一种孤寂、超脱的意境。诗中描绘了诗人在秋日里的孤独心境,以及对故乡的思念和对禅意生活的追求,让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与空灵。同时,“未谢侯门去,寻常即掩扉”也透露出诗人不与权贵同流合污的清高气质。
常见问题
《荆门秋日寄友人》的作者和朝代是什么?
《荆门秋日寄友人》的作者是齐己,页面按唐作品展示。
《荆门秋日寄友人》主要写了什么?
这首诗是齐己在荆门秋日时寄给友人之作,表达了诗人虽知故乡不远,但白首难归的感慨,同时展现了自己在尘世中对禅意生活的追求与坚守,以及不与世俗同流合污的心境。
《荆门秋日寄友人》的创作背景是什么?
齐己是唐末五代时期的著名诗僧。当时社会动荡不安,战乱频繁。齐己虽为僧人,但身处尘世,面对复杂的社会环境和权贵势力。这首诗创作于他在荆门的秋日,可能是在感慨自己漂泊的生活和难以回归故乡的无奈,同时也表达了他坚守自我、追求禅意生活的心境。
《荆门秋日寄友人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“青溪知不远,白首要难归”是实写自己的处境和感慨,而“空想烟云中,春风鸾鹤飞”则是虚写,通过想象来表达对自由、超凡境界的向往,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。 对比 :“谁论传法偈,自补坐禅衣”中,将无人谈论佛法与自己独自缝补坐禅衣形成对比,突出了诗人在精神追求上的孤独与坚守。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,但却能深刻地表达...