这首诗主要记述了诗人应郑谷郎中的邀请,到龙兴观游玩的经历。诗中描绘了观中的大雅诗作、礼拜七真仪像等场景,还记录了与郑谷的相处,包括对坐、偕行、论禅、品茶、饮酒等活动。表达了诗人对郑谷的赞赏与感激之情,以及自身在游玩中的心境感悟,最后以晚归结束。
赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
远继周南美,弥旌拱北思。
雄方垂朴略,后辈仰箴规。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。
僧绦初学结,朝服久慵披。
到处琴碁傍,登楼笔砚随。
论禅忘视听,谭老极希夷。
照日江光远,遮轩桧影欹。
触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。
放怀还把杖,憩石或搘颐。
眺远凝清眄,吟高动白髭。
风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
顾我专无作,于身忘有为。
叨因五字解,每忝重言期。
舍此应休也,何人更赏之。
淹留仙境晚,回骑雪风吹。
简要说明
逐句注释
- “何处陪游胜,龙兴古观时”:
- 字词:“陪游”,陪同游玩;“胜”,美好。
- 句意:哪里的陪同游玩最美好呢,就是在龙兴古观的时候。
- “诗悬大雅作,殿礼七真仪”:
- 字词:“大雅”,指高雅、经典之作;“七真仪”,七位真人的神像。
- 句意:观中悬挂着高雅经典的诗作,在殿中礼拜七位真人的神像。
- “远继周南美,弥旌拱北思”:
- 字词:“周南美”,周朝时南方的美好风尚,这里借指高雅的文化传统;“弥旌”,更加彰显;“拱北”,众星环绕北极星,比喻人心归向。
- 句意:这些诗作远承周朝南方的美好文化传统,更加彰显出众人归向正道的思想。
- “雄方垂朴略,后辈仰箴规”:
- 字词:“雄方”,指郑谷等有才华的人;“垂”,留下;“朴略”,质朴简略却有价值的东西;“箴规”,劝诫规谏的话。
- 句意:郑谷等有才华的人留下质朴而有价值的作品,让后辈敬仰并从中汲取劝诫。
- “对坐茵花暖,偕行藓阵隳”:
- 字词:“茵花”,像垫子一样柔软的花朵;“藓阵”,苔藓形成的一片景象;“隳”,毁坏,这里指被踩乱。
- 句意:相对而坐时垫子般的花朵很温暖,一起行走时踩乱了苔藓形成的景象。
- “僧绦初学结,朝服久慵披”:
- 字词:“僧绦”,僧人系的腰带;“慵”,懒。
- 句意:刚开始学着系僧人用的腰带,很久都懒得穿朝服。
- “到处琴棋傍,登楼笔砚随”:
- 字词:“琴棋”,弹琴下棋;“笔砚”,书写工具。
- 句意:无论到哪里都有琴棋相伴,登楼时也带着笔砚。
- “论禅忘视听,谭老极希夷”:
- 字词:“论禅”,谈论禅宗道理;“谭老”,谈论老子的思想;“希夷”,指虚寂玄妙的境界。
- 句意:谈论禅宗道理时忘记了视听,谈论老子思想达到了虚寂玄妙的境界。
- “照日江光远,遮轩桧影欹”:
- 字词:“照日”,映照日光;“桧影”,桧树的影子;“欹”,倾斜。
- 句意:映照日光的江水波光遥远,遮挡轩窗的桧树影子倾斜。
- “触鞋松子响,窥立鹤雏痴”:
- 字词:“触鞋”,碰到鞋子;“窥立”,窥视站立;“鹤雏”,幼鹤。
- 句意:松子碰到鞋子发出声响,幼鹤呆呆地窥视站立着。
- “始贵茶巡爽,终怜酒散迟”:
- 字词:“茶巡”,依次品茶;“怜”,惋惜。
- 句意:刚开始觉得依次品茶清爽可珍贵,最后惋惜酒宴散去得太迟。
- “放怀还把杖,憩石或搘颐”:
- 字词:“放怀”,放宽心怀;“憩石”,在石头上休息;“搘颐”,用手托着下巴。
- 句意:放宽心怀还拄着手杖,在石头上休息时有时用手托着下巴。
- “眺远凝清眄,吟高动白髭”:
- 字词:“眺远”,眺望远方;“凝清眄”,凝神远望;“吟高”,高声吟诗。
- 句意:眺望远方凝神远望,高声吟诗时动了白色的胡须。
- “风鹏心不小,蒿雀志徒卑”:
- 字词:“风鹏”,出自《庄子·逍遥游》中的大鹏,比喻志向远大的人;“蒿雀”,栖息在蒿草中的小鸟,比喻志向短浅的人。
- 句意:像大鹏一样的人志向远大,而像蒿雀一样的人志向徒然卑微。
- “顾我专无作,于身忘有为”:
- 字词:“专无作”,一心没有世俗的作为;“有为”,有所作为,指世俗的功名利禄。
- 句意:看看我自己一心没有世俗的作为,对自身忘却了追求世俗的功名利禄。
- “叨因五字解,每忝重言期”:
- 字词:“叨”,谦词,表示受之有愧;“五字解”,对五言诗的理解;“忝”,谦词,有愧于;“重言期”,郑重的约定。
- 句意:我有幸因为对五言诗的理解,常常有愧于郑谷郑重的邀约。
- “舍此应休也,何人更赏之”:
- 字词:“舍此”,舍弃这次游玩;“赏”,赏识。
- 句意:如果舍弃这次游玩,还有什么人会赏识我呢。
- “淹留仙境晚,回骑雪风吹”:
- 字词:“淹留”,停留;“回骑”,骑马返回。
- 句意:在这如仙境般的地方停留到很晚,骑马返回时寒风吹着雪。
现代译文
哪里的陪同游玩最美好呀,
就是在龙兴古观的时候。
观中悬挂着高雅经典诗作,
在殿里礼拜七位真人神像。
这些诗远承周朝南方传统,
更彰显众人归向正道思想。
郑公等留下质朴有价值作,
让后辈敬仰汲取劝诫良方。
相对而坐柔软花朵很温暖,
一同行走踩乱苔藓的模样。
刚学着系僧人用的那腰带,
很久都懒得去穿朝服衣裳。
无论到哪都有琴棋来相伴,
登楼之时也带着笔和砚台。
谈论禅宗忘了视听的存在,
探讨老子到虚寂玄妙之态。
日光下江水波光多么遥远,
桧树影子倾斜遮挡着轩窗。
松子碰鞋发出清脆的声响,
幼鹤呆呆地窥视站立一旁。
起初觉得品茶清爽真可贵,
最后惋惜酒宴散得太匆忙。
放宽心怀还拄着手杖漫步,
在石头上休息手托着下巴。
眺望远方凝神专注地远望,
高声吟诗抖动白色的胡须。
像大鹏般的人心胸很宽广,
如蒿雀之人志向太卑微啦。
看看我一心无世俗的作为,
对自身忘却名利的追求啊。
我有幸因懂五言诗的妙处,
常愧于郑公郑重的那邀约。
若舍弃这游玩怕是没希望,
还有何人会赏识我这才华。
在这仙境般地方停留很晚,
骑马返回时寒风吹着雪花。
创作背景
齐己生活于唐末五代时期,郑谷是当时著名的诗人。这首诗创作于齐己应郑谷之邀前往龙兴观游玩之时。郑谷在诗坛有较高的声誉,齐己与他交往密切,此次游玩为齐己提供了与郑谷交流诗艺、感悟人生的机会,于是写下此诗记录这次经历和感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与写景结合:诗中既有对游玩过程的详细叙述,如“对坐茵花暖,偕行藓阵隳”“到处琴棋傍,登楼笔砚随”等,展现了与郑谷相处的种种活动;又有对观中景色的描写,如“照日江光远,遮轩桧影欹”“触鞋松子响,窥立鹤雏痴”,使诗歌内容丰富生动。
- 用典:“风鹏心不小,蒿雀志徒卑”运用了《庄子·逍遥游》中大鹏和蒿雀的典故,通过对比,突出了诗人对远大志向的追求和对志向短浅者的不屑,深化了诗歌的思想内涵。
- 语言特色:语言较为质朴自然,在平实的叙述和描写中蕴含着真挚的情感。如“始贵茶巡爽,终怜酒散迟”,用简单的话语表达出品茶和饮酒时不同的心境感受。同时,诗中用词准确生动,如“凝清眄”“动白髭”等,细腻地刻画了诗人的神态。
- 意境营造:通过对龙兴观景色和游玩活动的描写,营造出一种清幽、闲适且富有文化气息的意境。前半部分展现了观中的高雅氛围和游玩的惬意,后半部分则融入了诗人的人生感悟,使整首诗既有具体的场景感,又有深刻的思想境界,让读者仿佛身临其境,感受到诗人在这一过程中的心境变化。
常见问题
《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》的作者和朝代是什么?
《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》的作者是齐己,页面按唐作品展示。
《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》主要写了什么?
这首诗主要记述了诗人应郑谷郎中的邀请,到龙兴观游玩的经历。诗中描绘了观中的大雅诗作、礼拜七真仪像等场景,还记录了与郑谷的相处,包括对坐、偕行、论禅、品茶、饮酒等活动。表达了诗人对郑谷的赞赏与感激之情,以及自身在游玩中的心境感悟,最后以晚归结束。
《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》的创作背景是什么?
齐己生活于唐末五代时期,郑谷是当时著名的诗人。这首诗创作于齐己应郑谷之邀前往龙兴观游玩之时。郑谷在诗坛有较高的声誉,齐己与他交往密切,此次游玩为齐己提供了与郑谷交流诗艺、感悟人生的机会,于是写下此诗记录这次经历和感受。
《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与写景结合 :诗中既有对游玩过程的详细叙述,如“对坐茵花暖,偕行藓阵隳”“到处琴棋傍,登楼笔砚随”等,展现了与郑谷相处的种种活动;又有对观中景色的描写,如“照日江光远,遮轩桧影欹”“触鞋松子响,窥立鹤雏痴”,使诗歌内容丰富生动。 用典 :“风鹏心不小,蒿雀志徒卑”运用了《庄子·逍遥游》中大鹏和蒿雀的典故,通过对比,突出了诗人对远大志向的追求...