渚宫自勉二首 一

· 齐己

晨午殊丰足,伊何挠肺肠。
形容侵老病,山水忆韬藏。
必谢金台去,还携铁锡将。
东林露坛畔,旧对白莲房。

简要说明

这首诗表达了诗人在生活看似丰足的情况下内心的纠结与思考。诗人感慨自身年老多病,回忆起山水隐居的生活,决心离开名利之地,携着僧具回归东林寺旧地,体现了其对宁静修行生活的向往。

逐句注释

  • “晨午殊丰足,伊何挠肺肠”:
    • 字词:“殊”,很,非常;“伊何”,为何;“挠”,扰乱。
    • 句意:早晚的生活十分丰足,可为何还会扰乱我的内心呢。
  • “形容侵老病,山水忆韬藏”:
    • 字词:“形容”,指人的容貌和体态;“侵”,侵袭;“韬藏”,隐藏,这里指隐居。
    • 句意:我的容貌和身体被年老和疾病侵袭,不禁回忆起在山水间隐居的生活。
  • “必谢金台去,还携铁锡将”:
    • 字词:“谢”,辞别;“金台”,这里象征着名利之地;“铁锡”,僧人所用的锡杖。
    • 句意:我一定要辞别这名利之地,带着我的锡杖离开。
  • “东林露坛畔,旧对白莲房”:
    • 字词:“东林”,指东林寺;“露坛”,露天的佛坛;“白莲房”,白莲居处,代指修行之所。
    • 句意:在东林寺的露天佛坛畔,我曾面对着那白莲居处修行。

现代译文

早晚的生活十分丰裕富足,
可为何还会搅乱我的心肠?
衰老和疾病侵袭我的身体,
我不禁回忆起山水的隐居。
我定要辞别这名利的地方,
携着锡杖踏上归乡的路途。
东林寺露天佛坛的那一旁,
我曾对着白莲的居处修行。

创作背景

齐己是唐末五代著名诗僧。当时社会动荡不安,佛教思想在文人与僧人中广泛传播。齐己一生游历四方,在各地寺庙修行。这首诗具体创作时间难以确切考证,但从诗中内容可以推测,他可能在某个相对安稳、生活条件较好的地方,然而内心却为年老和疾病所困扰,于是更加怀念曾经在山水间、寺庙里的隐居修行生活,从而创作了此诗以表达自己的心境和决心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的开篇将生活的“殊丰足”与内心的“挠肺肠”形成鲜明对比,突出了诗人内心的矛盾与纠结,引发读者的思考。
    • 虚实结合:前两句写实,描述现实中的生活状态和内心感受;后几句则虚实结合,“山水忆韬藏”是回忆中的虚景,“必谢金台去”是未来的设想,“东林露坛畔,旧对白莲房”既有对过去在东林寺修行场景的回忆,又有对回归旧地的期待,虚实交织,丰富了诗歌的内涵。
  • 语言特色:语言质朴自然,以直白的表述传达出深刻的情感。用词简洁,如“侵”“忆”“谢”“携”等动词,准确地描绘出诗人的身体状况、内心活动和行动决心。
  • 意境营造:通过对生活状态、自身状况以及对过往修行之地的回忆,营造出一种宁静而又略带惆怅的意境。诗中既有对现实生活的无奈,又有对宁静修行生活的向往,使读者能感受到诗人内心对精神追求的执着。