避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 一

这首诗主要表达了诗人避地毘陵时内心的烦闷与劳顿。诗中描绘了毘陵的景色，展现出一种清冷、疏旷的氛围，同时流露出诗人对故山的思念以及想要归隐愚谷、远离尘世的愿望。

• “一到毘陵心更劳，冷吟闲步拥云袍”：
  • 字词：“毘陵”，古地名；“劳”，烦闷、忧虑；“云袍”，指宽松的道袍之类服饰。
  • 句意：一来到毘陵，内心更加烦闷忧虑，穿着云袍一边冷吟一边悠闲地漫步。
• “岂缘思妙尘埃少，自是风清物态高”：
  • 字词：“缘”，因为；“思妙”，思想精妙；“尘埃”，比喻尘世的纷扰；“风清”，指风气清正；“物态高”，指自然景物呈现出高旷的姿态。
  • 句意：哪里是因为思想精妙所以沾染的尘世纷扰少，而是这里风气清正，自然景物呈现出高旷的姿态。
• “野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥”：
  • 字词：“野色”，野外的景色；“疏黄”，稀疏的枯黄之色；“楚甸”，楚地的郊野；“故山”，故乡的山。
  • 句意：野外稀疏的枯黄之色连接着楚地的郊野，故乡那奇美的青山被河桥阻隔在远方。
• “终须愚谷中安致，不是人间好羽毛”：
  • 字词：“愚谷”，相传为春秋时齐国愚公隐居之处，后泛指隐者居住的山谷；“安致”，安身；“好羽毛”，比喻在尘世中获得的荣耀、地位等。
  • 句意：最终还是要在愚谷中安身，自己不是那种追求人间荣耀地位的人。

一来到毘陵，内心更加烦闷忧愁，
裹着云袍，冷吟着诗句悠闲地走。
哪是因为思想精妙才少了尘世烦忧，
只怪这里风气清正，景物如此高秀。
野外稀疏的枯黄连着楚地的郊野，
故乡的青山却被河桥远远隔开。
终究要到愚谷中去安身停留，
我本就不是追逐人间荣耀的那类人哪。

贯休生活在唐末五代时期，这是一个政治动荡、战乱频繁的时代。诗人为躲避战乱来到毘陵。当时社会的混乱、人民的苦难以及自身漂泊的处境，使他内心充满了苦闷和忧虑。这首诗便是他在毘陵期间所作，表达了他对现实的不满和对归隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中“野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥”通过描绘毘陵野外的景色和对故山的遥望，抒发了诗人内心的思乡之情和对现实的无奈。
  • 对比衬托：“岂缘思妙尘埃少，自是风清物态高”，将尘世的纷扰与毘陵的清正风气、高旷物态进行对比，衬托出诗人对毘陵环境的喜爱以及对尘世的厌弃。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能准确地表达出诗人的情感。如“冷吟闲步拥云袍”，用简洁的语言勾勒出诗人孤独、闲适又略带忧愁的形象。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、疏旷的意境。野外的枯黄之色、阻隔故山的河桥等意象，都给人一种萧索、孤寂之感，与诗人内心的烦闷和对归隐的渴望相契合，使读者能深刻感受到诗人所处的境遇和心境。